Por Theodore Shoebat
Dentre as mais importantes figuras da história cristã, sobressai a de Constantino sendo ele o mais mal interpretado e caluniado. Seus detratores responsabilizam-no por ter ele fundado a Igreja Católica e nela misturar cristianismo com o paganismo.
Esta proposição tem sido usada desonestamente com o finalidade lograr inúmeros cristãos trazendo-lhes informações distorcidas com o objetivo de enganar os rebelados evangélicos. Originou-se, pela primeira vez, através de escritores anti-cristãos, dentre o quais Franz Cumont.
Dito isto, já temos a certeza de que as acusações, pelas quais tentam provar que Constantino dentro de sua própria igreja acabou misturou-a com o paganismo, foram produzidas originalmente por inimigos da Fé. Tudo não passa de fatos baseados em história falsa.
QUEM FUNDOU A SUA IGREJA?
Franz Cumont
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Para refutar a ideia de que Constantino INVENTOU UMA NOVA IGREJA e para mostrar que a Igreja NÃO SE ALTEROU ou foi SUPLANTADA POR CONSTANTINO, quase sempre uso documentos de fonte primária, como Eusébio, Tertuliano, Santo Ambrósio, Santo Irineu, Fírmico, São Justino Mártir e Santo Agostinho.
Uma das acusações mais frequentes é que Constantino fundou, ou, pelo menos, ajudou a estabelecer, uma igreja oficial do império, e, em seguida, começou a massacrar cristãos crentes na Bíblia que se recusaram a obedecê-lo forçando-os a praticar a "verdadeira fé" em uma igreja "clandestina".
As provas que apresentam para sustentar esta fictícia perseguição aos "crentes" obscuros é um edital de Constantino, em que certas seitas são listadas como heréticas e proibidas de pregar ou de promoverem reuniões religiosas. Ele afirma:
"Entendei agora, por este presente diploma, ó Novacianos, Valentinianos, Marcionistas, Paulicianos, vós que sois chamados Catafrígios, e todos vós que concebeis heresias de apoio por meio de seus conjuntos privados, com o que formam um tecido destrutivo de falsidade e vaidade e erros peçonhentos. Suas doutrinas são inseparavelmente entrelaçadas, para que, através delas, as almas saudáveis sejam acometidas por doença, e se tornem presas de morte eterna. São aborrecedores e inimigos da verdade e da vida, em conluio com o príncipe da destruição! Seus conselhos, todos, são contra a verdade. Estão familiarizados com obras de extrema baixeza e ajustadas às loucuras fabulosas representadas sobre o palco. Portanto, advertimo-vos de que podeis ser privados de todos os lugares em que costumam realizar suas montagens, e nosso cuidado a este respeito se estende até mesmo a proibir a realização de suas reuniões supersticiosas e sem sentido, não somente em público mas, em qualquer casa particular ou qualquer outro lugar. Deixai que os que, dentre vós, portanto, que estão desejosos de abraçar a verdadeira e pura religião, sigam o que é bem melhor, isto é, a decisão de entrar na Igreja Católica, e unir-se a ela em santa comunhão, quando, então, qualquer um de vós, tereis a possibilidade de chegar ao conhecimento da verdade". [2]
Original latino: "Agnoscite nunc huius legis beneficio, o Novatiani, Valentiniani, Marcionistae, Pauliani, et quibus Cataphrygum nomen est inditum, omnes denique qui haereses privatis coetibus instruitis atque impletis, quot mendaciis opinionis vestrae vanitas implicetur, et quam perniciosis venenis imbuta sit vestra doctrina; adeo ut sanis morbus gravissimus, viventibus perpetua mors per vos importetur. O veritatis inimici, hostes vitae, exitii consiliarii, cuncta apud vos sunt veritati contraria, turpissimis flagitiis congrua, ineptiis et figmentis referta, quibus vos mendacia quidem adstruitis, innocentes autem opprimitis, et credentibus lucem negatis. Ac sub obtentu quidem divinitatis assidue peccantes, cuncta polluitis, puras vero et illibatas hominum conscientias lethalibus plagis vulneratis, atque ipsum propemodum diem mortalium oculis intercipitis. (0280D) Et quid attinet singula percensere, cum nec brevitas temporis, nec magnitudo occupationum nostrarum patiantur, nos de criminibus vestris pro merito ipsorum verba facere? Quippe tam gravia sunt et immensa scelera vestra, adeo foeda et omni atrocitate exuberantia, ut ne dies quidem integer ad corum explicationem sufficiat. Et alioqui ab huiusmodi rebus aures amovere et oculos avertere decet, ne pura ac sincera fidei nostrae alacritas particulari earum expositione violetur. Quid est igitur quod huiusmodi mala diutius toleremus? maxime cum diuturna patientia faciat, ut hi quoque qui sani sunt ac valentes hoc velut pestilenti morbo inficiantur. Quidni ergo huiusmodi improbitatis radices publica animadversione confestim excindimus" (CONSTANTINI Constitutio Adversus HAERETICOS (Ex Eusébio Vit Const III, c 64, 65 )
Original latino: "Agnoscite nunc huius legis beneficio, o Novatiani, Valentiniani, Marcionistae, Pauliani, et quibus Cataphrygum nomen est inditum, omnes denique qui haereses privatis coetibus instruitis atque impletis, quot mendaciis opinionis vestrae vanitas implicetur, et quam perniciosis venenis imbuta sit vestra doctrina; adeo ut sanis morbus gravissimus, viventibus perpetua mors per vos importetur. O veritatis inimici, hostes vitae, exitii consiliarii, cuncta apud vos sunt veritati contraria, turpissimis flagitiis congrua, ineptiis et figmentis referta, quibus vos mendacia quidem adstruitis, innocentes autem opprimitis, et credentibus lucem negatis. Ac sub obtentu quidem divinitatis assidue peccantes, cuncta polluitis, puras vero et illibatas hominum conscientias lethalibus plagis vulneratis, atque ipsum propemodum diem mortalium oculis intercipitis. (0280D) Et quid attinet singula percensere, cum nec brevitas temporis, nec magnitudo occupationum nostrarum patiantur, nos de criminibus vestris pro merito ipsorum verba facere? Quippe tam gravia sunt et immensa scelera vestra, adeo foeda et omni atrocitate exuberantia, ut ne dies quidem integer ad corum explicationem sufficiat. Et alioqui ab huiusmodi rebus aures amovere et oculos avertere decet, ne pura ac sincera fidei nostrae alacritas particulari earum expositione violetur. Quid est igitur quod huiusmodi mala diutius toleremus? maxime cum diuturna patientia faciat, ut hi quoque qui sani sunt ac valentes hoc velut pestilenti morbo inficiantur. Quidni ergo huiusmodi improbitatis radices publica animadversione confestim excindimus" (CONSTANTINI Constitutio Adversus HAERETICOS (Ex Eusébio Vit Const III, c 64, 65 )
Sei que essas palavras contundentes, excessivamente zelosas pode definir falsos alarmes em suas cabeças. Pensam: "Esses pobres fiéis estão proibidos de pregar suas teologias, e não só isso, eles estão sendo coagidos a aderir à Igreja Católica, que, como muitos acreditam, é a prostituta da Babilônia".
Vou descrever cada uma das seitas listadas no edital, e o que vamos perceber é que essas seitas eram e ainda são completamente estranhas a qualquer denominação cristã (protestante ou católica). Na verdade, elas mais se assemelham a grupos heréticos da atualidade, como os Mórmons, as Testemunhas de Jeová, muçulmanos e outros cultos que nós julgamos falsos e perigosos.
Os cinco grupos religiosos condenados por Constantino não podem ser considerados cristãos primitivos, pela simples razão de que todos romperam com a Igreja Católica muitos anos antes de Constantino tornar-se imperador. Também eles nunca existiram antes da Igreja Católica.
São João Evangelista |
"Muitos enganadores têm saído pelo mundo afora, os quais não proclamam Jesus Cristo que se encarnou. Quem assim proclama é o sedutor e o Anticristo." (2 João 1,7)
Eles acreditavam que o Pai era macho e fêmea, e que ele estava impregnado por um tipo de deusa chamada Silêncio, e, através desta relação sexual, ela deu à luz um "aeon" (pronúncia: eón) chamado Unigênito, que, em seguida, emitiu outros "aeons", a saber: Cristo e o Espírito Santo. [4]
O mormonismo, que ensina que o Pai fez sexo literal com a Virgem Maria, a fim de gerar Cristo, é reminiscência dessa crença bizarra. Por exemplo, o líder mórmon Orson Pratt, disse uma vez:
Herege Orson Pratt |
Os Valentinianos eram tão blasfemos que eles acreditavam que Cristo mantinha um relacionamento conjugal com o Espírito Santo. [5]. Foram condenados por São Policarpo.
É verdade que Policarpo era católico e perseguiu hereges, e não só isso, ele era um discípulo de São João e narra de si mesmo, um fato que não pode ser esquecido. Irineu, discípulo de São Policarpo, escreveu sobre a relação deste mártir com o santos apóstolos:
É verdade que Policarpo era católico e perseguiu hereges, e não só isso, ele era um discípulo de São João e narra de si mesmo, um fato que não pode ser esquecido. Irineu, discípulo de São Policarpo, escreveu sobre a relação deste mártir com o santos apóstolos:
"Policarpo, um homem que tinha sido instruído pelos apóstolos , teve intercurso familiar com muitos que tinham visto Cristo. Também tinha sido nomeado bispo pelos apóstolos na Ásia , na igreja de Esmirna.
Sempre ensinou o que tinha aprendido com os apóstolos, o que era o que a Igreja sempre ensinara e que é esta a única doutrina verdadeira". [6]
Sempre ensinou o que tinha aprendido com os apóstolos, o que era o que a Igreja sempre ensinara e que é esta a única doutrina verdadeira". [6]
Como poderiam os Valentinianos ser verdadeiros cristãos se eles ensinavam doutrina
falsa sendo condenados por um homem que tinha sido nomeado diretamente pelos próprios Apóstolos? Ou aos Apóstolos faltava discernimento na escolha de um bispo, ou Policarpo era ortodoxo e os Valentinianos eram, de fato, hereges.
São Policarpo - Mártir |
Isto mostra ainda mais um estupro histórico que muitos cristãos modernos têm feito na história da Igreja, quando, condenando Constantino como um repressor dos cristãos, na verdade, estava se esforçando para proteger a Igreja contra esses mesmos lobos.
2. OS MARCIONISTAS - Estes hereges, que são rejeitados por católicos e protestantes estudiosos, foram fundados por um tal de Marcião, natural do Ponto, que ensinou que havia um deus maior do que o Deus do Antigo Testamento, e que, como o Islã ensina, Deus não é o Pai de Cristo. [7]
Marcião |
Os Marcionitas foram também condenados por Policarpo, o discípulo de São João. Quando Marcião disse a Policarpo: "Reconheça-nos," o santo Policarpo respondeu: "Eu o reconheço como o primogênito de Satanás". [10]
3. OS NOVACIANOS - . Estes foram fundados por Novato, um bispo de Roma, mais de meio século antes da conversão de Constantino em 312 dC, e de seu império em 306 AD.
Os Novacianos tinham um culto controlador e legalista, cujo principal dogma foi que Cristo não poderia perdoar os cristãos que, sob pena de morte, reconheceram os deuses do Estado romano. Esta crença foi rejeitada e condenada pela Igreja Católica no terceiro século, e, provavelmente deveria também ser condenada por qualquer igreja protestante ou evangélica de nossos tempos. [11]
Papa Cornélio - Mártir |
Novatus não era apenas um cismático, mas teve que ser tratado por exorcistas por conta de possessão demoníaca que durou algum tempo. Pode um homem de Caminho de Cristo estar possesso por demônios, como Maomé e Joseph Smith foram?
Ele era um louco violento, que roubou dinheiro da Igreja, levando até mesmo fundos de caridade de órfãos e viúvas, permitiu que seu pai a morresse de fome e não se importou até mesmo de enterrá-lo. Ele matou seu próprio filho por chutar na barriga de sua esposa grávida. São Cipriano descreveu seu comportamento vicioso e do mal como tal:
"Órfãos despojados por ele, viúvas defraudadas, além disso, dinheiros da Igreja retidos, exato dele tais sanções infligidas que vemos em sua loucura. Seu pai também morreu de fome na rua, e depois, mesmo na morte não foi enterrado por ele. O ventre de sua esposa foi ferido por um golpe de calcanhar; e, logo em seguida, o bebê foi abortado, o fruto do assassinato de um pai. E agora que ele se atreve a condenar as mãos daqueles que sacrificam, quando ele próprio é mais culpado em seus pés, pelo qual o filho, que estava prestes a nascer, foi morto?" [12]
São Cipriano |
Quando ele deu o pão da comunhão aos seus seguidores, ele não os abençoou, mas obrigou-os a prometer que não iriam traí-lo, dizendo-lhes: "Juram-me, pelo corpo e o sangue de nosso Salvador, Jesus Cristo, que nunca irão me abandonar, e nem se voltem para Cornélio" [o Papa] "Em vez de o comungante dizer: "Amém" ao aceitar o pão, eram obrigados a declarar:".. Eu não vou mais voltar para Cornelius "[14]
Poderia imaginar a Sagrada Comunhão sendo assim feita em sua igreja? Não era para recordar Cristo, mas para competir com a Igreja Católica e ganhar poder sobre eles. Novamente, isso foi antes de Constantino, e foi um culto que se separou da Igreja, e que não existia antes. Não tinha sucessão apostólica, mas era apenas um cisma que abusou e forçou seus seguidores a serem fiéis a Novatus.
Poderia imaginar a Sagrada Comunhão sendo assim feita em sua igreja? Não era para recordar Cristo, mas para competir com a Igreja Católica e ganhar poder sobre eles. Novamente, isso foi antes de Constantino, e foi um culto que se separou da Igreja, e que não existia antes. Não tinha sucessão apostólica, mas era apenas um cisma que abusou e forçou seus seguidores a serem fiéis a Novatus.
Eles quebraram o preceito ensinado por São Paulo ...
"... que não haja dissensões no corpo e que os membros tenham o mesmo cuidado uns para com os outros". (I Coríntios 12:25)
Com isto dito, eu devo dizer, por uma questão de verdade, que enquanto Novatus era mau, muitos de seus seguidores, os Novacianos, seriam cristãos devotos e santos, por sustentar os pilares ortodoxos do Cristianismo, e que, apesar do decreto de Constantino, eles tiveram muitas igrejas construídas em seu império.
4. OS PAULICIANOS - Seu nome, como alguns podem pensar, não vem de São Paulo, mas um enganador chamado Paulo de Samósata que, como Maomé, ensinou que Cristo não era o Filho de Deus, [15] e que Ele era não divino, mas um simples homem. [16]
Constantino reprimiu esta seita, mas antes, eles já eram hereges tendo rompido com a Igreja Católica. Nunca existiram antes desta.
5. OS CATAFRÍGIOS - Estes são mais comumente conhecidos como Montanistas, a partir de seu fundador frígio no segundo século. Montanus, fundou seu culto da mesma forma como Joseph Smith fundou a SUDS, ou como MAOMÉ fundou Islam: através de uma visão demoníaca.
Dizia-se que ele foi levado por um espírito maligno, que o obrigou a ir em um frenesi violento em que ele pronunciou todos os tipos de blasfêmias. Atraiu duas mulheres para se juntar a seu movimento, que também entravam em estados histéricos e extáticos. Eram como "sufis" muçulmanos. Fundaram um culto de carismáticos selvagens que romperam com a Igreja e acreditavam que eles eram os verdadeiros profetas e profetizavam em nome de Deus. [17]
Isto resume os cinco heresias que o édito de Constantino persegue. Não se tratava de cristãos. Portanto, as alegações de que Constantino perseguiu a igreja primitiva fundando a Igreja Católica e que também foi o seu primeiro Papa, são falsas.
Aqueles que defendem esses hereges como sendo a própria Igreja primitiva, deveriam admitir como corretas suas doutrinas e aceitar os seus cultos malucos ou, então, aceitar que a Igreja estabelecida na época de Constantino era a mesma que existia antes dele e que, na época de Constantino, não existia nenhuma igreja subterrânea.
Além disso, o fato de que Constantino tendo reprimido esses grupos se mostra como alguém que tinha bom conhecimento das Escrituras, possuindo suficiente discernimento para perceber que eles eram efetivamente perigosos para a fé.
Deus Mitra - (à esquerda) |
Mitraísmo envolvia a adoração de um guerreiro que combatia um touro chamado Mitra. Nada a ver com o cristianismo.
Na verdade, este culto foi repetidamente condenado por autoridades cristãs antes e depois de Constantino, porque a Igreja nunca mudou sua posição em relação a essa falsa religião.
Na verdade, este culto foi repetidamente condenado por autoridades cristãs antes e depois de Constantino, porque a Igreja nunca mudou sua posição em relação a essa falsa religião.
Por exemplo, o escritor cristão Firmicus, que viveu durante e após Constantino, havia fortemente denunciado mitraísmo como tal:
"Ao macho se rende culto como a um ladrão de gado, e seu culto se relaciona com a potência de fogo, como seu profeta proferiu a "sabedoria" para nós, dizendo: ... 'Iniciado do gado-alforra, companheiro por aperto de mão de um pai ilustre'. Eles chamam-lhe Mitra, e seu culto se realiza às escondidas em cavernas, de modo que estão, para sempre, mergulhados na miséria sombria das trevas para evitar a graça da luz resplandecente e serena. Uma verdadeira consagração a uma falsa divindade! São, pois, as invenções repulsivas de um código bárbaro!" [19]
FIRMICUS |
Outra alegação frequente por escritores anti-cristãos (e, infelizmente, há os cristãos que acreditam em suas mentiras) é que a ideia da Sagrada Comunhão tenha se originada do mitraísmo (os mitraístas se utilizavam do pão e água em seus rituais, o que é radicalmente diferente do cristianismo e é aquilo que os Mórmons realmente fazem) e, que de acordo com tais acusações a Igreja Católica tomou este ritual para sua comunhão.
Justino Mártir, escrevendo em entre 151 e 155 dC [20] (cerca de 277 anos antes da conversão de Constantino), não só criticou e condenou o mitraísmo, mas concluiu que o seu pão e água ritual era um plágio demoníaco da Sagrada Comunhão:
"Para nós não recebemos essas coisas como o pão comum, nem bebida comum; mas, da mesma maneira como Jesus Cristo, nosso Salvador se encarnou pelo Logos de Deus se fez carne e sangue para a nossa salvação, assim também nós fomos ensinados que a comida feito EUCARISTIA através da palavra de oração que é d'Ele, a partir da qual o nosso sangue e carne são nutrida por transformação, é a carne e o sangue de Jesus que que se encarnou. Para os Apóstolos nas memórias compostas por eles, que são chamados evangelhos, portanto, proferida que foi-lhes: que Jesus tomou o pão e, tendo dado graças, disse: "Fazei isto em minha memória, este é o meu corpo"; e do mesmo modo Ele tomou o cálice e, tendo dado graças, disse: "Este é o meu sangue" 'e deu a eles. Que também os demônios perversos imitaram nos mistérios de Mitra e entregue a ser feito; para que o pão e um copo de água são colocados com certas palavras ditas sobre eles nos ritos secretos de iniciação, ou você sabe ou pode saber." [21]
São Justino - Mártir |
Constantino, PAGANISMO E A IGREJA
Constantino odiava o paganismo e suas práticas violentas e homossexuais com tamanha fúria que aprovaram-se leis para reprimi-los, e para exterminar os sacerdotes pagãos vindos do Egito. Eusébio, um dos nossos maiores escritores primários sobre Constantino, relata que:
"Em consonância com este zelo ele [Constantino] , mediante sucessivas leis e decretos emitidos, proibia a prática de se oferecer sacrifícios aos ídolos, consultar adivinhos, e se erigirem imagens, ou de escandalizar as cidades com os combates sangrentos de gladiadores. E na medida em que os egípcios, especialmente os de Alexandria, acostumados a honrar o seu rio através de um sacerdócio composto de homens efeminados, foi aprovada um lei ordenando o extermínio destes como uma classe de gente corrupta e cruel, com que, a partir daí, ninguém mais poderia ser encontrado contaminando-se com tais impurezas". [22]
Poderíamos razoavelmente comparar essas leis com aquelas de Moisés, que prescrevia pena de morte para pagãos e homossexuais. Definitivamente tais leis tiveram a influência das leis bíblicas, para o que, de acordo com Eusébio, Constantino iria com mais empenho "dedicar-se à leitura dos escritos inspirados." [23]
CONSTANTINO E A BÍBLIA
Santo Agostinho 0 Doutor da Igreja |
A imensa maioria das pessoas desse tempo não eram capazes de suportar o custo de uma Bíblia, mas Constantino foi caridoso o suficiente para dar Bíblias para as igrejas a fim de que as Escrituras pudessem ser lidas aos fiéis.
Constantino emitiu esta ordem ao bispo Eusébio:
Bispo Eusébio de Cesareia - Escritor |
Antes de 312 dC, o ano da conversão de Constantino, as moedas romanas eram cunhadas com símbolos pagãos, mas, depois de 312, elas são vistas com imagens cristãs. [26] Todos esses indícios levam à conclusão de que houve, de fato, uma mudança significativa no império após a conversão de Constantino.
Alguma influência pagã não deixou de existir e que ainda permaneceu no império, mas não por conta de uma nova Igreja estabelecida, que misturava tanto cristãos quanto gente de rituais pagãos. A Igreja Católica continuou sempre a mesma que era antes de Constantino; a única diferença foi que existia sem pagãos e sem o despotismo do governo.
Por causa de Constantino, os grandes perseguidores da igreja, como Maxentius, Gallerius, e Licínio foram vencidos; o cristianismo ficou livre para prosperar. Por causa da liberdade da Igreja dada por Constantino, o cristianismo se espalhou conforme conhecemos, e se tornou a fé dominante no mundo, mas, é claro, que isso já não é o que observamos atualmente.
A história sobre a Igreja tem sido dilacerada e profanada. Na antiguidade, ela se tornou um farol de luz para destruir as forças do mal e as heresias, tudo muito o contrário do que hoje acontece onde tudo está virando um circo.
A Igreja está aqui para destruir as obras do diabo. Vamos fazê-lo à luz do que os primeiros cristãos fizeram, sem deixar que se contamine sua história, mas descontaminando-a de toda a mentira.
Referências
[1] Cumont, The Oriental Religions, introdução, p. xi
[2] de Constantino Édito contra os hereges, em Eusébio, Vida de Constantino, 3,53, Christian Império Romano, vol. 8
[3] St. Ambrose, da fé cristã, 2,5
[4] São Irineu, Contra as heresias, 1.1-2
[5] São Irineu, Contra as heresias, 1.2
[6] São Irineu no Euseb. Eccles. Hist. 4.14
[7] Euseb. Eccles. Hist. 4.11
[8] Tertuliano, Contra Marcião, 1.2
[9] Santo Irineu, Contra as heresias, 1,27
[10] Euseb. Eccles. Hist. 4.14
[11] Euseb. Eccles. Hist. 6.43
[12] São Cipriano, epístola 48, trans. Robert Ernest Wallis.
[13] Euseb. Eccles. Hist. 6.43
[14] Euseb. Eccles. Hist. 6,43, trans. CF Cruse, os parênteses são meus
[15] St. Ambrose, da fé cristã, 5.8.104
[16] Euseb. Eccles. Hist. 2.27
[17] Euseb. Eccles. Hist. 5,16 *
[18] Euseb. Eccles. Hist. 5.18
[19] Firmicus, o erro das religiões pagãs, 5.2, trans. Clarence A. Forbes, elipses mina
[20] Leslie William Barnard, introdução ao de Justino Mártir Apologies, antigos escritores cristãos
[21] S. Justino Mártir, I Apology, 66, trans. Leslie William Barnard
[22] Eusébio, Vida de Constantino, 4,21, suportes de mina
[23] Eusébio, Vida de Constantino, 1,32
City [23A] de Deus, 5.25, trans. Marcus Dods
[24) Eusébio, Vida de Constantino, 4,32
[25) Peter J. Leihart, Defesa Constantino, ch. 4, p. 75, 2010
[26) Peter J. Leihart, Defesa Constantino, ch. 4, p. 77, 2010
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