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sexta-feira, 21 de dezembro de 2018

CRIANÇAS SANTAS: três maravilhosos testemunhos

CRIANÇAS SANTAS - DEUS SABE QUE IRÁ CORRESPONDER À SUA GRAÇA






As vidas de três meninas espanholas, já proclamadas Veneráveis, seguem os passos de várias outras crianças, como Maria Goretti, Laura Vicuña, Domingos Sávio, Jacinta e Francisco, já reconhecidas como beatas ou como santas, pela Igreja.

“Como você é bom, Jesus!”
Um tumor no ouvido desencadeia o calvário de Mari Carmen González Valerio. Em 6 de abril de 1939, quando a menina tinha apenas 9 anos, ela anotou, com faltas ortográficas próprias da sua idade: “Eu me entreguei na paróquia do Bom Pastor”.

Este acontecimento é levado a sério no céu, afirma Javier Paredes, autor do livro: “Al cielo con calcetines cortos” (San Román, 2014), porque, 15 dias depois, veio a doença.

Os descendentes de familiares de Mari Carmen afirmam que ela nunca disse por quem se entregou. Mas, manifestada a doença, todas as suas dores eram oferecidas pela conversão dos assassinos do seu pai (fuzilado no início da Guerra Civil).
O tumor deformou seu rosto, fizeram-lhe uma trepanação na orelha e a ferida, pela septicemia, não cicatrizava. A isso é preciso acrescentar as inúmeras injeções que ela recebia cada dia (até 20) o que lhe gerava flebite (inflamação das veias) e dores insuportáveis, inclusive ao encostar no lençol.

Mas Mari Carmen não deixava de exclamar: “Como você é bom, Jesus, como você é bom!”. E cada vez que sua mãe a convidava a rezar para que Jesus a curasse, ela respondia: “Não, mamãe, eu peço para que se faça a vontade dele”.

Mas essa menina não mostrou indícios de santidade só durante a doença. Desde muito pequena, destacava-se nela a pureza, a caridade e o amor à verdade, virtudes que sempre defendeu com firmeza.


  
Pilina, a “brava”

María del Pilar Cimadevilla y López Dóriga nasceu em fevereiro de 
1952, em Madri. 

Tinha olhos grandes e temperamento forte, razão pela qual seus irmãos a apelidaram de “a brava”.



Magali, sua irmã, recorda que Pilina era uma menina normal, de uma família normal em quem a graça de Deus se manifestou de maneira especial – em seu caso, por meio do linfoma de Hodgkin.



“Minha irmã literalmente quebrou a cabeça!”, exclama Magali. É que a doença debilita tanto os ossos, que a morte chega após a ruptura das vértebras cervicais.



Mas, em todo momento, Pilina, com 9 anos, mostrou muita alegria, porque se encontraria com Jesus. Esse amor extraordinário foi transmitido pela sua mãe, que fez o mesmo com seus irmãos, mas nela era diferente.
Magali recorda que, enquanto sua irmã adorava Jesus sacramentado de joelhos, ela se dedicava a apagar as velas da igreja.



É que Pilina teria uma grande missão. Foi a irmã Gabriela (uma das enfermeiras que a atendeu) quem a ajudou a entender sua doença: “Você vai sentir um pouquinho de dor, mas você oferece a picada e eu ofereço o trabalho, e assim ajudamos as missões”. E a freira lhe propôs ser a doente missionária.
Desde aquele dia, ela oferecia suas dores pelos missionários e pela conversão dos infiéis. Até que, nove meses depois, pediu que abrissem a janela, porque o Menino Jesus viria para buscá-la.






“Jesus, que sempre seja feito o que você quiser”


“Aléxia adorava viver!” exclamou seu irmão Alfredo no documentário “Aléxia” (European Dreams Factory, 2011)

Ela gostava de dançar, pintar, brincar, enfim, o normal para uma menina da sua idade, segundo recordam suas professoras. “A diferença é que ela era muito piedosa”, explicam. Ainda ressoa na capela do centro a oração que acompanhou Aléxia durante seus 14 anos de vida.

Ela apresentava uma grandeza espiritual peculiar para a sua idade. De fato, Javier Paredes fala de três forças que a impulsionaram ao céu: O Espírito Santo, o ambiente cristão da sua família e sua liberdade. Sem elas, Aléxia não teria podido responder como respondeu diante da morte.

Em 1984, teve fortes dores nas costas, que demoraram para ser diagnosticadas, mas finalmente descobriram um tumor que lhe fraturou a coluna.

Uma menina como Aléxia, que demonstra em todo momento um imenso amor a Jesus é o alvo perfeito para o demônio que, como constatou Paredes, tentou arrancar sua fé no último momento.

Um exorcista conta, em uma carta enviada aos pais da menina, que, durante uma das sessões, quando caiu do seu missal um santinho com a foto da Aléxia, a pessoa possuída ficou muito agitada. O sacerdote lhe perguntou o porquê da agitação e com voz cavernosa, Satanás deu sua resposta: Apesar do que eu lhe ofereci, ela preferiu Ele, não a mim”.

FONTE - SANTOS E BEATOS CATÓLICOS

quinta-feira, 20 de dezembro de 2018

JOÃO DE DEUS MILAGRES COMPROVADOS POR UM JORNALISTA

Em 25 de outubro desse ano, um programa de televisão australiano chamado “60 Minutos” (em tradução livre) contou a história da cética investigação que a jornalista Liz Hayes fez sobre o enigmático João Teixeira de Faria, mais conhecido como “João de Deus”, em 1998.




João de Deus não faz milagre nenhum. Descubra aqui o porquê

Por , em 16.11.2014


O brasileiro ficou internacionalmente conhecido depois de ser promovido por ninguém menos que a apresentadora norte-americana Oprah Winfrey, uma das mais famosas do mundo, como um médium que canalizava os espíritos de médicos mortos e os usava para realizar curas milagrosas em pessoas das mais diversas nacionalidades que o visitavam em sua “Casa”, em Abadiânia, Goiás.

Aqui está um resumo do que foi revelado nesta investigação, embora o título desse artigo já dê uma boa dica do que você vai encontrar aqui pela frente.

Parte 1 do caso João de Deus

Na parte 1 da reportagem, o repórter Michael Usher revelou que uma mulher declarada como curada de um câncer de mama por uma entidade espiritual canalizada por João de Deus morreu em 2003. Uma outra mulher em uma cadeira de rodas com esclerose múltipla que, na pesquisa de Hayes realizada em 1998, visitou João com a expectativa de andar novamente, disse não ter sentido qualquer efeito do “tratamento” e obviamente ainda está em uma cadeira de rodas. Na verdade, sua condição até piorou. Mas se você é desses que diz “não custava nada tentar”, bem, você está enganado. Essa brincadeira de sair lá da Austrália para vir até o “consultório” de João de Deus saiu por 5 mil dólares australianos. Algo que ultrapassa tranquilamente os 10 mil reais. A matéria de Usher também conta que nenhum dos outros australianos (que vieram em um grupo de 40 pessoas) sentiram qualquer melhora após a consulta.

O relatório do jornalista Usher também mencionou que alguns dos milhares de pacientes de João também esperavam receber uma tal de “cirurgia espiritual” com ele, 3 vezes na semana. Essas práticas, tais como a inserção de tesouras (ou pinças) de profundidade em um nariz, e raspar um olho sem anestesia, foram registradas em histórias anteriores sobre João. Parece cruel, não? João também foi mostrado diversas vezes fazendo várias incisões na pele de seus “pacientes” sem demonstrar o menor respeito por procedimentos anestésicos ou de esterilização de materiais.

Para o médico David Rosengren, “o mundo da medicina moderna não pode tolerar esse comportamento de forma alguma”. Fácil de concordar com ele, não? Até porque um procedimento como esse pode custar bem mais caro – se a gente partir do pressuposto que uma vida vale bem mais de 5 mil dólares.


No decorrer da matéria, Usher esclarece a questão dos valores cobrados

A consulta com o João de Deus era gratuita, mas muitas vezes ele prescrevia visitas a uns leitos de cristal [que contavam com luzes coloridas brilhando sobre eles], que custavam US$ 25 por sessão. Isso gerava uma receita de aproximadamente 1.8 milhão de dólares por ano. Nada mal. Havia também a “água abençoada”, que custava cerca de um dólar por garrafa. O consultório também contava com uma loja de presentes e uma farmácia, que vendia pílulas abençoadas de ervas (apenas disponíveis sob prescrição João de Deus, aparentemente). Uma caixa saía por US$ 25, o que garantia uma receita de US$ 40.000 POR DIA. Isso significava mais de US$ 14 milhões por ano (R$ 36,15 mi no câmbio atual).

Usher ressalta que foi comprovado que as pílulas não eram nada além de maracujá.

De acordo com o Natural Medicines Comprehensive Database (banco de dados de medicina natural, em tradução livre), o maracujá é “possivelmente seguro quando usado por via oral e de forma adequada para fins medicinais de curto prazo”, e também é “possivelmente perigoso quando utilizado em quantidades excessivas” e não deve absolutamente ser usado durante a gravidez, já que “constituintes de maracujazeiro mostram evidências de estimulação uterina”, o que poderia provocar um aborto.

Esse mesmo banco de dados sugere que o composto em questão é possivelmente eficaz para transtornos de humor, ansiedade e abstinência de opiáceos, mas “pode causar tonturas, confusão, sedação e ataxia” e há alguns relatos de efeitos colaterais mais graves, incluindo vasculite e consciência alterada. Ou seja: requer um certo cuidado ao ser prescrito.
Parte 2 do caso João de Deus

Na Parte 2 da matéria, Usher afirmou que houve duas mortes nos últimos anos na “Casa” que justificam as investigações, mas ninguém sequer foi acusado.

Ele também informou que, em 2010, quando João visitou Sedona, no Arizona (Estados Unidos), o departamento de polícia o investigou porque uma mulher disse que ele pegou as mãos dela e as colocou em seus órgãos genitais; João também teria tentado colocar a mão embaixo da saia dela. O caso nunca foi ao tribunal; um de seus associados incentivou a mulher a desfazer as acusações. Sabe-se lá que incentivos foram esses.
O que João tem a dizer em sua própria defesa?

O jornalista australiano tentou entrevistar João, mas ele acabou ficando muito irritado depois que Usher perguntou se João se interessava mais pelo dinheiro do que pelos milagres e se ele já havia agredido sexualmente algum de seus pacientes. A matéria mostra que João foi embora, respondeu sarcasticamente para o intérprete e depois voltou para a entrevista insistindo para ver o que havia sido gravado. Suspeito.

Mas isso não foi tudo.

Em 10 de fevereiro de 2005, foi ao ar no horário nobre da televisão norte-americana uma entrevista muito mais cordial de João de Deus, conduzida pelo repórter John Quiñones, que também entrevistou o milagreiro Oz e o médico James Randi. Nessa ocasião, Oz falou de uma “técnica” que envolvia colocar uma pinça no nariz das pessoas para ver se isso teria alguma influência sob medicamentos tomados.

Essa especulação obviamente não faz sentido anatômico, mas os telespectadores não tiveram acesso a essa informação esclarecida pelo Dr. Randi, porque o horário nobre escolheu colocar no ar apenas os 19 segundos em que o médico protestou contra João de Deus, declarando-o um charlatão.

Embora Quiñones seja um jornalista premiado, o saldo dessa entrevista acabou sendo um desserviço aos seus telespectadores, por não explorar os dois lados da história.


Conclusão


Ao relatar João Teixeira de Faria, Oprah e Quiñones selecionaram informações para incentivar o pensamento positivo de que Deus e os espíritos usam um homem sem instrução como um canal para a cura sobrenatural.

Em contraste, tanto o levantamento realizado em 1998 quanto o de 2014 por parte do australiano foram baseados em um ceticismo saudável e permitiu os espectadores compreendessem os méritos de pontos de vista contrastantes. Em seu relatório, Michael Usher reconheceu o valor da esperança, mas também observou que ela pode ser uma fraqueza, transformando as pessoas em presas fáceis e vulneráveis para o pior tipo de seres humanos.

João de Deus é um homem que afirma fazer milagres e curar os doentes. Ele se chama João de Deus, mas não há nada de divino nele. Milhares de pessoas o procuram na esperança de uma cura para a sua dor, mas acabam sendo esfolados na hora de pagar a conta. Ele se vende como a suposta cura de Deus, mas não o faz de bom grado. Muito pelo contrário. Ele é um homem de negócios parcimonioso que ganha dezenas de milhões de dólares com a fé e o desespero alheio. Posso estar enganada, mas não vejo nada de nobre nisso. [Randi, RD]

FONTE - HYPE SCIENCE

quarta-feira, 12 de dezembro de 2018

LULA ACABOU COM A MISÉRIA NO BRASIL

Em 2007, Lula proclamou a abolição da pobreza no Brasil. Para que Dilma Rousseff não ficasse sem ter o que fazer no Palácio do Planalto, Lula deixou-lhe apenas alguns milhões de miseráveis.



“No Brasil do lulopetismo, como se sabe, miserável não é um pobre no limite da pobreza. É uma categoria à parte”, diz o comentarista Augusto Nunes



Em 2012, Dilma proclamou a abolição da miséria. O Brasil se tornou o único país do mundo cujos habitantes são todos de classe média para cima e Lula saiu pelo mundo cobrando R$ 500 mil para ensinar em palestras de menos de uma hora o “segredo” desse “milagre”.



Conversa de vigaristas, confirmou nesta sexta-feira (15) o IBGE.

Em levantamento feito em todo o País, o Instituto demonstrou que em 2016, quando Dilma foi demitida da Presidência por incompetência, mais de 52 milhões de brasileiros viviam abaixo da linha da pobreza fixada em 5 dólares e meio por dia, ou R$ 18,20. Um quarto do país é composto por pessoas que vivem na pobreza ou na miséria.

sexta-feira, 7 de dezembro de 2018

O ESCRITOR PROTESTANTE PAUL PERRY NARRA A APARIÇÃO DE MARIA EM ZEITOUN NO EGITO.


O MUÇULMANO FAROUK, GANGRENADO É CURADO POR MARIA

Zeitoun, palavra árabe que significa “azeitona” ou oliveira, é o nome de um bairro pertencente á capital do Egito, a cidade do Cairo. No território da Faixa de Gaza há também um outro com o mesmo nome, construído entre 1930 e 40 por organizações humanitárias. Após a guerra de 1948, quando Israel fez a ocupação violenta da Palestina, a população do Zeitoun de Gaza aumentou, fato que continua a ocorrer por causa dos conflitos do oriente médio. Alguns denominam o bairro do Cairo com a partícula árabe “al” ou “el”, chamando-o de “El-Zeitoun” ou “Zeitoun-el”.

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Matérias publicadas na época pelo
jornal Al Ahram. Matéria. Zeitoun
A mídia ocidental não deu importância às aparições por vários motivos: ou porque todos na América estavam assistindo à Convenção Democrática em Chicago, ou vendo radiodifusões da guerra do Vietnã ou estavam sendo espantados com o caso Watergate. Ou talvez porque o ceticismo sempre foi mais marcante no Ocidente. A Virgem Maria teria aparecido para milhares de pessoas, no Egito, em uma igreja construída justamente para comemorar a vinda da Sagrada Família para aquele país, fugindo da ira de Herodes. Até o presidente egípcio Gamal Abdel Nasser, um marxista declarado, presenciou tal milagre! As aparições duraram três anos, acompanhadas por curas milagrosas e estudadas cientificamente. A polícia local, que achava tratar-se de uma encenação, procurou descobrir algum dispositivo de projeção de imagens, em um raio de até 20km, mas a busca fracassou.
A primeira aparição da Virgem se deu no dia 2 de abril de 1968, caracterizada por forte luminosidade e claridade, acompanhada por pombos e cruzes. Na primeira vez que Maria apareceu, estava usando um longo manto que ía até para debaixo de seus pés. Às vezes estrelas luminosas a cercavam. Algumas vezes apareceu com um bebê nos braços. Outras vezes a Virgem apareceu apenas como uma “forma luminosa”, não tendo suas características físicas bem definidas. A Virgem fez suas aparições durante um ano inteiro e foi testemunhada por milhares e milhares de pessoas. Havia certas oportunidades em que a aparição da Virgem era acompanhada ou precedida por pombos brancos que circundavam a igreja.

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Muitos afirmaram que as pombas formavam diversos desenhos no céu. Algumas estrelas ficavam maiores do que o normal e até “caíam” sobre a igreja. As luzes eram de tom laranja e azul. Surgiu no céu também uma grande cruz, vermelha e florescente sobre o local; outras vezes surgiram cruzes pequenas e alvas. Também um suave odor de incenso invadiu o local, em uma das ocasiões. Algumas nuvens tomavam temporariamente a forma da Mãe de Jesus. 


Relato de um protestante:
O escritor protestante Paul Perry, Americano do Arizona, escreveu o seguinte:“Depois de 2 de abril os jornais noticiaram que a Virgem começara a aparecer duas ou três vezes por semana. A cada aparição, a multidão aumentava. Pessoas comentavam sobre o local sagrado por todo o Cairo. As ruas ficavam tão apinhadas que às vezes era preciso vinte minutos para atravessar de um lado para o outro.
Ao mesmo tempo, começaram a surgir as curas, e não somente entre os cristãos. O primeiro homem a ver a Virgem Maria, um muçulmano chamado Farouk Muhammad Atwa, estava com uma cirurgia de gangrena programada. No dia seguinte à visão de Maria, ele foi ao hospital e foi declarado curado.

Pessoas diziam ter sido curadas de doenças como infertilidade, problemas de pele, problemas cardíacos, depressão, “loucura”. Do dia para a noite a igreja em Zeitoun se tornou uma clínica médica espiritual para crentes de todos os tipos de fé.

No fim de abril, as manchetes dos jornais relatavam que a Virgem Maria tinha pairado uma vez sobre a igreja por quatro horas. Algumas pessoas estavam literalmente passando a noite de pé na frente da igreja, enquanto outras dormiam no chão de cimento do estacionamento do outro lado da rua. Os padres da igreja copta declararam que era um milagre genuíno. Se foi, ele aconteceu num momento oportuno para os cristãos no Egito. Depois da guerra de 1967 contra Israel, na qual o Egito levou um grande golpe, o fundamentalismo islâmico entrou em ascensão, e alguns clérigos muçulmanos resmungavam que era o momento de retirar todos os cristãos do Egito e torná-lo uma república islâmica.

Porém, mesmo nesta época crítica, os muçulmanos não podiam ignorar uma aparição tão persistente como esta. Sua instância militar contra os cristãos diminuiu como resultado das visões da Virgem.

Não levou muito tempo para que o presidente Gamel Abdel Nasser também reconhecesse o poder da Virgem Maria. No dia 5 de maio,, o presidente pegou o jornal “AL-Ahram” e viu uma fotografia surpreendente de uma mulher vaporosa suspensa sobre o domo da igreja em Zeitoun.

A manchete, em letras garrafais, acima da fotografia, dizia:


“PAPA CIRILO (ORTODOXA RUSSA) DECLARA: A APARIÇÃO DA VIRGEM É VERDADEIRA”.


Nasser leu que a fotografia fora tirada por uma das centenas de pessoas que agora permaneciam do lado de fora da igreja durante toda a noite à espera da chegada da Virgem. “O departamento de fotografia do “al-Ahram” examinou o filme original e não encontrou vestígios de uma fotomontagem!”, dizia a linha abaixo da manchete.

Nasser foi fisgado. Ficou surpreso ao saber que a primeira aparição da Virgem acontecera havia um mês. E ficou ainda mais surpreso ao descobrir que os primeiros a ver a Virgem vinham sido dois seguranças muçulmanos que estavam em um estacionamento do governo do outro lado da rua Tamambay.

O presidente quis ver a Virgem com os próprios olhos. Nas semanas seguintes foi várias vezes ao estacionamento e ficou lá até testemunhar a aparição. Estava disfarçado para que não fosse reconhecido. Além de um grupo de seguranças, Nasser trouxe consigo um membro da Irmandade Muçulmana para servir de testemunha.

Na igreja fomos apresentados ao padre Saddik, sacerdote de Zeitoun que tinha testemunhado a aparição de Maria quando era um jovem estudante de engenharia, em 1968. Era também diácono da igreja e passara uma parcela considerável de tempo entre os sacerdotes naquela época fundamental.

- Embora estivesse disfarçado, todos os sacerdotes coptas sabiam que o presidente Nasser estava na garagem do estacionamento – disse padre Saddik. – Ele passou pelo menos duas noites ali no estacionamento, esperando. Foi muito estranho um presidente ser tão curioso a respeito de um assunto cristão. E os muçulmanos não estavam satisfeitos com a idéia de que ele pudesse acreditar em uma visão da Virgem. Mas ele foi recompensado. Ele viu a Virgem Maria!

A notícia de que o presidente Nasser tinha visto a Virgem Maria chamou a atenção do país inteiro. Foi na mesma época que o presidente Jimmy Carter confessou ter visto um UFO. Um comitê dos mais elevados sacerdotes e bispos da igreja copta investigou as aparições e descobriu que elas eram autênticas. O papa Paulo VI mandou um enviado de Roma, que também confirmou a autenticidade das visões da Virgem. Havia até um reconhecimento crescente entre os muçulmanos.

Finalmente, o Departamento de Reivindicações e Informação Geral do governo liberou um breve comunicado: “Foram realizadas investigações oficiais e considerado como fato inegável que a Abençoada Virgem Maria tem aparecido na Igreja de Zeitoun em corpo claro, brilhante e luminoso visto por todos os presentes defronte da igreja, sejam cristãos ou muçulmanos”.

- Foi a chegada da Virgem Maria que tornou isto possível – disse padre Saddik, apontando para a igreja das aparições da Virgem Santa, uma estrutura maciça construída em 1970 no local do estacionamento, onde a Virgem Maria foi vista pela primeira vez. Esta igreja, enorme por dentro, orgulha-se do fato de seu campanário ser o mais alto do Cairo, mais alto até do que qualquer um dos minaretes que assinalam as mesquitas muçulmanas.

- O presidente Nasser doou esta terra para que pudéssemos construir uma igreja em honra das aparições – explicou padre Saddik. – Após ter visto a Virgem, ele se sentiu, como vocês dizem, atraído por Jesus e estudou bastante sobre os anos que Jesus esteve aqui no Egito.

A noção de que um presidente muçulmano, participante de uma guerra internacional cheia de ramificações internas, dedicasse seu tempo livre para estudar a vida de Jesus foi difícil para mim. Talvez o ceticismo estivesse estampado no meu semblante, porque padre Saddik imediatamente começou a falar”.(v. o livro “Jesus no Egito”, de Paul Perry, editora Nova Era, págs. 159/161).

Talvez por ter causado insatisfação entre seus pares muçulmanos, o presidente Nasser foi assassinado pouco tempo depois pelos próprios islâmicos. Ele não só doou o terreno, mas também uma boa verba para a construção da igreja.

Hoje temos várias fontes para se informar sobre as aparições de Zeitun. As principais são as seguintes:

MARIA DE NAZARETH-1



Vejam também o vídeo abaixo exibido na

Glória TV


quinta-feira, 29 de novembro de 2018

ORAÇÃO DO TERÇO - LATIM - PORTUGUÊS

“Quem reza se salva; quem não reza se condena”.


Jesus recomenda: 

“Tudo o que pedirdes e suplicardes, crede que RECEBESTES e assim será para vós” (João 11,22).

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Já recebemos? Mas como? Recebemos mesmo antes de pedir? 



Sim, claro! Deus, sendo ONISCIENTE, sabe de nossa oração desde sempre.




Uma prece que alguém ainda vai fazer, para Deus, que sabe todas as coisas, é como já estivesse feita. Ele pode e quer atendê-la. Certamente Deus a atenderá, antes mesmo que peçamos, dependendo da necessidade daquele por quem estaremos orando, porque ele deseja ardentemente que todos os homens se salvem.

REZE PELA SALVAÇÃO de seu pai, sua mãe, seus avós,  antepassados, pela salvação de todos seus entes queridos, amigos e até inimigos. Não pense: "Se ele estiver no céu, não precisa e se no inferno, não adianta". ADIANTA SIM, pois Deus dará sua graça irresistível no momento que for necessário, isto é, antes da morte de cada um. Não importa se o seu pedido tenha sido
 feito 100, 200 ou até um milênio. Deus antecipa sua graça.

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ALGUMAS PROMESSAS DE MARIA PARA AS PESSOAS QUE REZAREM O TERÇO

- Conseguirão destruir o vício, o pecado e as heresias; 

- JAMAIS SERÃO CONDENADAS; 

- Não serão atingidas por desgraças; 

- Não serão objeto da justiça divina por meio de castigos e não morrerão impenitentes; 

- Não morrerão sem receber os sacramentos; 

- Terão, durante a vida e no instante da morte, a plenitude das graças, e serão favorecidas com os méritos dos santos; 

- Se forem para o PURGATÓRIO SERÃO LIBERTADAS NO MESMO DIA.





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MISTÉRIOS GOZOSOS
PRIMEIRO MISTÉRIO GOZOSO
- A ANUNCIAÇÃO -
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"Não temas, Maria, pois encontraste graça diante de Deus. Eis que conceberás e darás à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus". 
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La Anunciación, Juan Correa de Vivar (1559)
- Museo del Prado.



1 - ... missus est angelus Gabriel a Deo in civitatem Galilaeae, cui nomen Nazareth, / ad virginem desponsatam viro, cui nomen erat Ioseph de domo David, et nomen virginis Maria. (Lc 1,26-27)

1 - ... o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia, chamada Nazaré / a uma virgem desposada com um homem que se chamava José, da casa de Davi e o nome da virgem era Maria.t;

2 - Et ingressus ad eam dixit: “Ave, gratia plena, / Dominus tecum” (Lc 1,28).


2 - Entrando, o anjo disse-lhe: Ave, cheia de graça, / o Senhor é contigo.

3 - 
Ipsa autem turbata est in sermone eius / et cogitabat qualis esset ista salutatio. (Lc 1,29)
;
3 – Perturbou-se ela com estas palavras / e pôs-se a pensar no que significaria semelhante saudação.


4 - Et ait angelus ei: “Ne timeas, Maria; / invenisti enim gratiam apud Deum. (Lc 1,30),,,,,,,,,,,

4 - O anjo disse-lhe: "Não temas, Maria, / pois encontraste graça diante de Deus".

5. Et ecce concipies in utero et paries filium / et vocabis nomen eius Iesum. (Lc 1,31).

5 – 
Eis que conceberás e darás à luz um filho, / e lhe porás o nome de Jesus.



6. Hic erit magnus et Filius Altissimi vocabitur, et dabit illi Dominus Deus sedem David patris eius, / et regnabit super domum Iacob in aeternum, et regni eius non erit finis (Lc 1,32-33).

6 – "Ele será grande e chamar-se-á Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi; / e reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu reino não terá fim.

7 - Dixit autem Maria ad angelum: “Quomodo fiet istud,/ quoniam virum non cognosco?”  (Lc 1,34).


7 - Maria perguntou ao anjo: “Como se fará isso, / pois não conheço homem?”


8. Et respondens angelus dixit ei: “Spiritus Sanctus superveniet in te, / et virtus Altissimi obumbrabit tibi" (Lc 1,35).;

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8. Respondeu-lhe o anjo: O Espírito Santo descerá sobre ti, / e a força do Altíssimo te envolverá com a sua sombra.
  
9. ... ideoque et quod nascetur sanctum / vocabitur Filius Dei (Lc 1,35).


9Por isso o ente santo que nascer de ti / será chamado Filho de Deus.


10. Dixit autem Maria: “Ecce ancilla Domini; / fiat mihi secundum verbum tuum”. Etdiscessit ab illa angelus. (Lc 1,38).



10. Então disse Maria: Eis aqui a serva do Senhor. / Faça-se em mim segundo a tua palavra. E o anjo afastou-se dela.


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SEGUNDO MISTÉRIO GOZOSO

- A VISITAÇÃO -
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Ora, apenas Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança estremeceu no seu seio; e Isabel ficou cheia do Espírito Santo.
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Igreja paroquial católica, São João Batista, altar em Chorrückwand, construído em 1985 partes da
antiga igreja gótica - Ala à direita do altar-
mor por Anselm Sickinger, A VISITAÇÃO.


1 - Exsurgens autem Maria in diebus illis abiit in montana cum festinatione in civitatem Iudae / et intravit in domum Zachariae et salutavit Elisabeth. (Lc 1,39-40).

1 - Naqueles dias, Maria se levantou e foi às pressas às montanhas, a uma cidade de Judá. / Entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel.


2 -Et factum est, ut audivit salutationem Mariae Elisabeth, exsultavit infans in utero eius, / et repleta est Spiritu (Lc 1,42).

2 - "Ora, apenas Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança estremeceu no seu seio; / e Isabel ficou cheia do Espírito Santo."

3 - et exclamavit voce magna et dixit: “Benedicta tu inter mulieres, / et benedictus fructus ventris tui (Lc 2,7).

3 - E exclamou em alta voz: Bendita és tu entre as mulheres / e bendito é o fruto do teu ventre.


4 - beata, quae credidit, / quoniam perficientur ea, quae dicta sunt ei a Domino”. (Lc 1,45).


4 - Bem-aventurada és tu que creste, / pois se hão de cumprir as coisas que da parte do Senhor te foram ditas!


5 - et ait Maria magnificat anima mea Dominum et exultavit spiritus meus in Deo salutari meo / quia respexit humilitatem ancillae suae. (Lc 1,46-48).

5 - E Maria disse: Minha alma glorifica ao Senhor, meu espírito exulta de alegria em Deus, meu Salvador / porque olhou para a humilhação de sua serva.

6 - ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes / quia fecit mihi magna qui potens est (Lc 1,48-49).

6 - Por isto, desde agora, me proclamarão bem-aventurada todas as gerações, / porque realizou em mim maravilhas aquele que é poderoso.

7 - et sanctum nomen ejus  et misericordia ejus  / in progenies et progenies timentibus eum (Lc 1,
49-50).

7 –
E santo é o seu nome e sua misericórdia / se estende, de geração em geração, sobre os que o temem.

8 - fecit potentiam in brachio suo / dispersit superbos mente cordis sui (Lc 1,51).

8 - Manifestou o poder do seu braço: / dispersou os soberbos no pensamento de seu coração.


9 - deposuit potentes de sede / et exaltavit humiles (Lc 1,52).

9 - Derrubou do trono os poderosos / e exaltou os humildes.

10 - esurientes implevit bonis / et divites dimisit inanes (Lc 1,53).

10 – Saciou de bens os indigentes / e despediu de mãos vazias os ricos.



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TERCEIRO MISTÉRIO GOZOSO 
- A NATIVIDADE -
..
."Hoje vos nasceu na Cidade de Davi um Salvador, que é o Cristo Senhor"

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1 - Factum est autem cum essent ibi / impleti sunt dies ut pareret (Lc 2,6).



1 - Estando eles ali, / completaram-se os dias dela.



2 -et peperit filium suum primogenitum / et pannis eum involvit (Lc 2,7).



2 - E deu à luz seu filho primogênito, / e, envolveu-o em faixas.



3 - et reclinavit eum in præsepio; / quia non erat eis locus in diversorio (Lc 2,7).



3 - Reclinou-o num presépio; / porque não  havia lugar para eles na hospedaria.


4 -Et pastores erant in regione eadem vigilantes et custodientes vigilias noctis supra gregem suum / et ecce angelus Domini stetit juxta illos et claritas Dei circumfulsit illos et timuerunt timore magno (Lc 2,8-9).



4 - Havia nos arredores uns pastores, que vigiavam e guardavam seu rebanho nos campos durante as vigílias da noite. / Um anjo do Senhor apareceu-lhes e a glória do Senhor refulgiu ao redor deles, e tiveram grande temor.


5 - et dixit illis ângelus: “Nolite timere ecce enim evangelizo vobis gaudium magnum / quod erit omni populo, (Lc 2,10).


5 - O anjo disse-lhes: Não temais, eis que vos anuncio uma boa nova / que será alegria para todo o povo:


6 - quia natus est vobis hodie salvator / qui est Christus Dominus in civitate David…” (Lc 2,11).

6 - Hoje vos nasceu na Cidade de Davi um Salvador, / que é o Cristo Senhor.


7 -loria in altissimis Deo et in terra pax in hominibus bonæ voluntatis” (Lc 2,13-14).


7 - E subitamente ao anjo se juntou uma multidão do exército celeste, que louvava a Deus e dizia: / “Glória a Deus no mais alto dos céus e na terra paz aos homens de boa vontade”.


8 - ... ecce magi ab oriente venerunt Hierosolymam... / Et intrantes domum viderunt puerum cum Maria matre eius,  (Mt 2, 1.11).


8 - ... eis que magos vieram do oriente a Jerusalém... / Entrando na casa, acharam o menino com Maria, sua mãe.


9 - ... et procidentes adoraverunt eum; / et apertis thesauris suis, obtulerunt ei munera, aurum et tus et myrrham. (Mt 2,11).


9 - Prostrando-se diante dele, o adoraram. / Depois, abrindo seus tesouros, ofereceram-lhe como presentes: ouro, incenso e mirra.


10 - Maria autem conservabat omnia verba hæc / conferens in corde suo (Lc 2,19).


10 - Maria conservava todas estas palavras, / meditando-as no seu coração.

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QUARTO MISTÉRIO GOZOSO
- A APRESENTAÇÃO -. 

"... os meus 
olhos viram a vossa salvação que preparastes diante de todos os povos...

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1 - et postquam impleti sunt dies purgationis ejus secundum legem Mosi / tulerunt illum in Hierusalem ut sisterent eum Domino (Lc 2,22).

1 - Concluídos os dias da sua purificação segundo a Lei de Moisés, / levaram-no a Jerusalém para o apresentar ao Senhor,

2 -et ecce homo erat in Hierusalem cui nomen Symeon et homo iste justus et timoratus expectans consolationem Israël / et Spiritus Sanctus erat in eo (Lc 2,25).

2 - Ora, havia em Jerusalém um homem chamado Simeão. Este homem, justo e piedoso, esperava a consolação de Israel, / e o Espírito Santo estava nele.

3 - et responsum acceperat ab Spiritu Sancto non visurum se mortem / nisi prius videret Christum Domini (Lc 2,26).

3 - Fora-lhe revelado pelo Espírito Santo que não morreria / sem primeiro ver o Cristo do Senhor.

4 - et ipse accepit eum in ulnas suas / et benedixit Deum (Lc 2,28).

4 - Tomou-o em seus braços / e louvou a Deus nestes termos:

5 - nunc dimittis servum tuum Domine / secundum verbum tuum in pace (Lc 2,
29)

5 - Agora, Senhor, deixai o vosso servo ir em paz, / segundo a vossa palavra.

6 - quia viderunt oculi  mei salutare tuum  quod parasti ante faciem omnium populorum (Lc 2,
30-31).

6 - "Porque os meus olhos viram a vossa salvação / que preparastes diante de todos os povos,

7 - 
lumen ad revelationem gentium / et gloriam plebis tuæ Israël (Lc 2,32).

7 - como luz para iluminar as nações, / e para a glória de vosso povo de Israel.

8 - et dixit ad Mariam matrem ejus ecce positus est hic in ruinam / et resurrectionem multorum in Israël et in signum cui contradicetur (Lc 2,34).

8 - e disse a Maria, sua mãe: Eis que este menino está destinado a ser uma causa de queda  /e de soerguimento para muitos homens em Israel, e a ser um sinal que provocará contradições...

9 - et tuam ipsius animam pertransiet gladius / ut revelentur ex multis cordibus cogitationes (Lc 2,35).

9 - ... a fim de serem revelados os pensamentos de muitos corações. / E uma espada transpassará a tua alma.

10 - ... et reversi sunt in Galilæam in civitatem suam Nazareth…  puer autem crescebat / et confortabatur plenus sapientia et gratia Dei erat in illo (Lc 2,39-40).

10 - ... voltaram para a Galileia, à sua cidade de Nazaré....  O menino ia crescendo / e se fortificava: estava cheio de sabedoria, e a graça de Deus repousava nele.



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QUINTO MISTÉRIO GOZOSO
ENCONTRO COM JESUS NO TEMPLO




 

Todos os que o ouviam estavam maravilhados da sabedoria de suas respostas.



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O menino Jesus ensina no templo - Todos os que o ouviam estavam estupefatos com a sua sabedoria. Cena linda, porém, infelizmente, o vídeo é tendencioso e pretende afirmar que Maria Santíssima não era virgem, pois aparece acompanhada de José e mais dois filhos.

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1 - et ibant parentes ejus per omnes annos in Hierusalem in die sollemni paschæ et cum factus esset annorum duodecim / ascendentibus illis in Hierosolymam secundum consuetudinem diei festi (Lc 2, 41-42).

....
1 - Seus pais iam todos os anos a Jerusalém para a festa da Páscoa. Tendo ele atingido doze anos, / subiram a Jerusalém, segundo o costume da festa.

2 - consummatisque diebus cum redirent remansit puer Jesus in Hierusalem / et non cognoverunt parentes ejus (Lc 2, 43).

2 - Acabados os dias da festa, quando voltavam, ficou o menino Jesus em Jerusalém, / sem que os seus pais o percebessem.

3 - … regressi sunt in Hierusalem requirentes eum / et factum est post triduum invenerunt illum in templo (Lc 2,45.46).

3 - ... voltaram a Jerusalém, à procura dele. / Três dias depois o acharam no templo...




4 - ... sedentem in medio doctorum / audientem illos et interrogantem (Lc 2,46).

4 - ... sentado no meio dos doutores, / ouvindo-os e interrogando-os.

5 - 
stupebant autem omnes qui eum audiebant / super prudentia et responsis ejus (Lc 2, 47).


5 - Todos os que o ouviam estavam maravilhados / da sabedoria de suas respostas.

6 -  fili quid fecisti nobis sic / ecce pater tuus et ego dolentes quærebamus te (Lc 2, 48).

6 - “Meu filho, que nos fizeste?! / Eis que teu pai e eu andávamos à tua procura, cheios de aflição”.

7 - 
et ait ad illos quid est quod me quærebatis nesciebatis quia in his quæ Patris mei sunt oportet me esse (Lc 2, 49).

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7 - Respondeu-lhes ele: “Por que me procuráveis? / Não sabíeis que devo ocupar-me das coisas de meu Pai?”. 

8 - et ipsi non intellexerunt / verbum quod locutus est ad illos (Lc 2, 50).

8 - Eles, porém, não compreenderam / o que ele lhes dissera.

9 - et descendit cum eis et venit Nazareth et erat subditus illis et mater ejus conservabat omnia verba hæc in corde suo (Lc 2, 51).

9 - Em seguida, desceu com eles a Nazaré e lhes era submisso. Sua mãe guardava todas essas coisas no seu coração.

10- et Jesus proficiebat sapientia ætate et gratia apud Deum et homines (Lc 2, 52).

10 - E Jesus crescia em estatura, em sabedoria e graça, diante de Deus e dos homens.
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MISTÉRIOS LUMINOSOS
PRIMEIRO MISTÉRIO DE LUZ

- O BATISMO DE JESUS -

E do céu baixou uma voz:  “Eis meu Filho muito amado em quem ponho minha afeição”


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Batismo de Cristo - São Roque, Lisboa


1 - factum est verbum Dei super Johannem Zacchariæ filium in deserto / et venit in omnem regionem Jordanis prædicans baptismum pænitentiæ in remissionem peccatorum (Lc 3, 2-3).



1 - Veio a palavra do Senhor no deserto a João, filho de Zaca­rias. / Ele percorria toda a região do Jordão, pregando o batismo de arrependimento para remissão dos pecados.

2 - vox clamantis in deserto / parate  viam Domini rectas facite semitas ejus (
Lc 3, 4).

2 - Uma voz clama no deserto: / Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas.

3 - ... omnis vallis implebitur et omnis mons et collis humiliabitur / et erunt prava in directa et aspera in vias planas et videbit omnis caro salutare Dei (Lc 3, 5-6).
  

3 - Todo vale será aterrado, e todo monte e outeiro serão arrasados; / se tornará direito o que estiver torto, e os caminhos escabrosos serão aplainados. Todo homem verá a salvação de Deus.



4 - dicebat illis qui habet duas tunicas det non habenti / et qui habet escas similiter faciat (Lc 3, 11).

4 - Ele respondia: “Quem tem duas túnicas dê uma ao que não tem; / e quem tem o que comer, faça o mesmo”.

5 - ...
ego quidem aqua /  baptizo vos venit autem fortior me (Lc 3, 16).

5 - “Eu vos batizo na água, / mas eis que vem outro mais poderoso do que eu...

6 - ... non sum dignus solvere corrigiam calciamentorum ejus / ipse vos baptizabit in Spiritu Sancto et igni (
Lc 3, 16).

6 - ... a quem não sou digno de lhe desatar a correia das sandálias; / ele vos batizará no Espírito Santo e no fogo.

7 - 
Tunc venit Iesus a Galilaea in Iordanem ad Ioannem, / ut baptizaretur ab eo. (Mt 3,13).

7 - Da Galileia foi Jesus ao Jordão ter com João,/  a fim de ser batizado por ele.

8 - 
Ioannes autem prohibebat eum dicens: “Ego a te debeo baptizari, et tu venis ad me?”. / Respondens autem Iesus dixit ei: “Sine modo, sic enim decet nos implere omnem iustitiam”. (Mt 3,14-15);

8 - João recusava-se: “Eu devo ser batizado por ti e tu vens a mim!”. / Mas Jesus lhe respondeu: “Deixa por agora, pois convém cumpramos a justiça completa”.

9 - 
Baptizatus autem Iesus, confestim ascendit de aqua; / et ecce aperti sunt ei caeli (Mt 3,16).

9 - Depois que Jesus foi batizado, / saiu logo da água. Eis que os céus se abriram.

10 - 
Et ecce vox de caelis dicens: / “Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui”. (Mt 3, 17).

  
10 - E do céu baixou uma voz: / “Eis meu Filho muito amado em quem ponho minha afeição”


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SEGUNDO MISTÉRIO DE LUZ

- JESUS NA FESTA DE CASAMENTO -


Disse, então, sua mãe aos serventes: “Fazei o que ele vos disser”.


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As bodas de Caná.Gerard David (1460 — 1523), Museu do Louvre, Paris


1 - nuptiæ factæ sunt in Cana Galilææ / et erat mater Jesu ibi. (Jo 2,1).

1 - Celebravam-se bodas em Caná da Galileia, / e achava-se ali a mãe de Jesus.

2 - vocatus est autem et Iesus / et discipuli eius ad nuptias. (Jo 2,2).

2 - Também foram convidados Jesus / e os seus discípulos.

3 - Et deficiente vino, dicit mater Iesu ad eum: / “Vinum non habent”. (Jo 2,3).

3 - Como viesse a faltar vinho, a mãe de Jesus disse-lhe: / “Eles já não têm vinho”.


4 - Et dicit ei Iesus: “Quid mihi et tibi, mulier? / Nondum venit hora mea” (Jo 2,4).


4 - Respondeu-lhe Jesus: “Mulher, isso compete a nós? / Minha hora ainda não chegou”


5 - Dicit mater eius ministris: / “Quodcumque dixerit vobis, facite”. (Jo 2,5).

5 - Disse, então, sua mãe aos serventes: / “Fazei o que ele vos disser”.

6 - Dicit eis Iesus: “Implete hydrias aqua”. / Et impleverunt eas usque ad summum. (Jo 2,7).

6 – Jesus ordena-lhes: “Enchei as talhas de água”. / Eles encheram-nas até em cima.

7 - Ut autem gustavit architriclinus aquam vinum factam / et non sciebat unde esset (Jo 2,8).

7 - Logo que o chefe dos serventes provou da água tornada vinho, / não sabendo de onde era...

8 - ... vocat sponsum architriclinus et dicit ei: “Omnis homo primum bonum vinum ponit / et, cum inebriati fuerint, id quod deterius est; tu servasti bonum vinum usque adhuc”. (Jo 2,9-10).

8 - ... chamou o noivo e disse-lhe: “É costume servir primeiro o vinho bom / e, depois, quando os convidados já estão quase embriagados, servir o menos bom. Mas tu guardaste o vinho melhor até agora”.

9 - Hoc fecit initium signorum Iesus / in Cana Galilaeae (Jo 2,11).

9 - Esse foi o primeiro milagre de Jesus; realizou-o em Caná da Galileia.

10 - et manifestavit gloriam suam, / et crediderunt in eum discipuli eius.( Jo 2,12).

10 - Manifestou a sua glória, / e os seus discípulos creram nele.
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TERCEIRO MISTÉRIO DE LUZ
- JESUS ANUNCIA O REINO DE DEUS E CONVIDA À CONVERSÃO -
Bem-aventurados sereis quando vos caluniarem, quando vos perseguirem e disserem falsamente 
todo o mal contra vós por causa de mim.


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O Sermão da Montanha por Jan Brueghel The Elder (1568-1625, Belgium)


1 - cœpit Jesus prædicare et dicere / pænitentiam agite adpropinquavit enim regnum cælorum (Mt 4,17).


1 - Desde então, Jesus começou a pregar: / “Fazei penitência, pois o Reino dos céus está próximo”.

2 - videns autem turbas ascendit in montem / et cum sedisset accesserunt ad eum discipuli ejus (Mt 5,1).

2 - Vendo aquelas multidões, Jesus subiu à montanha. / Sentou-se e seus discípulos aproximaram-se dele.

3 - beati pauperes spiritu / quoniam ipsorum est regnum cælorum (Mt 5,3).

3 - “Bem-aventurados os que têm um coração de pobre, / porque deles é o Reino dos Céus!

4 - beati qui lugent / quoniam ipsi consolabuntur (Mt 5, 4).

4 - Bem-aventurados os que choram, / porque serão consolados!



5 - beati mites / quoniam ipsi possidebunt terram (Mt 5, 5).

5 - Bem-aventurados os mansos, / porque possuirão a terra!


6 - beati qui esuriunt et sitiunt justitiam / quoniam ipsi saturabuntur (Mt 5, 6).

6 - Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, / porque serão saciados!

7 - beati misericordes / quia ipsi misericordiam consequentur (Mt 5, 7).

7 - Bem-aventurados os misericordiosos, / porque alcançarão misericórdia!

8 - beati mundo corde / quoniam ipsi Deum videbunt (Mt 5, 8).

8 - Bem-aventurados os puros de coração, / porque verão Deus!

9 - beati pacifici / quoniam filii Dei vocabuntur (Mt 5, 9).

9 - Bem-aventurados os pacíficos, / porque serão chamados filhos de Deus!
  
10 - beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam quoniam ipsorum est regnum cælorum / beati estis cum maledixerint vobis et persecuti vos fuerint et dixerint omne malum adversum vos mentientes propter me (Mt 5, 11).

10 - "Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus! / Bem-aventurados sereis quando vos caluniarem, quando vos perseguirem e disserem falsamente todo o mal contra vós por causa de mim.


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QUARTO MISTÉRIO DE LUZ

- A TRANSFIGURAÇÃO DE JESUS -

Falavam com ele dois personagens: eram Moisés e Elias que apareceram envoltos em glória e falavam da morte dele, que se havia de cumprir em Jerusalém.

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Pinacoteca Nazionale di Bologna,
Bologna Picture: Lodovico Carracci

1 - Jesus  adsumpsit Petrum et Johannem et Jacobum / et ascendit in montem ut oraret (Lc 9,28).

1 - Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João, / e subiu ao monte para orar.

2 - et factum est dum oraret  species vultus ejus altera / et
vestitus ejus albus refulgens (Lc 9,29).

2 - Enquanto orava, transformou-se o seu rosto / e as suas vestes tornaram-se resplandecentes de brancura.

3 - et ecce duo viri loquebantur cum illo / erant autem Moses et Helias (Lc 9,30).

3 - E eis que falavam com ele dois personagens: / eram Moisés e Elias...


4 - visi in majestate et dicebant excessum ejus / quem conpleturus erat in Hierusalem (Lc 9,31).

4 - ... que apareceram envoltos em glória, e falavam da morte dele, / que se havia de cumprir em Jerusalém.

5 - Petrus vero et qui cum illo gravati erant somno / et evigilantes viderunt majestatem ejus et duos viros qui stabant cum illo (Lc 9,32).

5 "Entretanto, Pedro e seus companheiros tinham-se deixado vencer pelo sono; / ao despertarem, viram a glória de Jesus e os dois personagens em sua companhia.

6 – præceptor / bonum est nos hic esse (Lc 9,33).

6 - Mestre, / é bom estarmos aqui.

7 - ... faciamus tria tabernacula unum tibi et unum Mosi / et unum Heliæ nesciens quid diceret (Lc 9,33).

7 - "Podemos levantar três tendas: uma para ti, outra para Moisés / e outra para Elias!...”. Ele não sabia o que dizia.

8 - hæc autem illo loquente / facta est nubes et obumbravit eos  (Lc 9,34).

8 - Enquanto ainda assim falava, / veio uma nuvem e encobriu-os com a sua sombra;
  
9 - et timuerunt intrantibus illis in nubem / et vox facta est de nube. (Lc 9,34-35).

9 - ... e os discípulos, vendo-os desaparecer na nuvem, / tiveram um grande pavor. Então, da nuvem saiu uma voz...

10 - dicens hic est Filius meus electus / ipsum audite (Lc 9,35). 

10 - ... dizendo: “Este é o meu Filho muito amado; / ouvi-o!”.


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QUINTO MISTÉRIO DE LUZ
 A INSTITUIÇÃO DA EUCARISTIA -

Disse: “Isto é o meu corpo, que é entregue por vós; / fazei isto em memória de mim”.


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Jean-Baptiste Jouvene



1 - Jesus misit Petrum et Johannem dicens / euntes parate nobis pascha ut manducemus (Lc 22,8).

1 - Jesus enviou Pedro e João, dizendo: / “Ide e preparai-nos a ceia da Páscoa”.

2 - et cum facta esset hora discubuit / et duodecim apostoli cum eo (Lc 22,14).


2 - Chegada que foi a hora, Jesus pôs-se à mesa, / e com ele os apóstolos.

 ..
3 - et ait illis desiderio desideravi hoc pascha manducare vobiscum antequam patiar / dico enim vobis quia ex hoc non manducabo illud donec impleatur in regno Dei (Lc 22,14-16).



3 - Disse-lhes: “Tenho desejado ardentemente comer convosco esta Páscoa, antes de sofrer. / Pois vos digo: não tornarei a comê-la, até que ela se cumpra no Reino de Deus”.


4 - et manducantibus illis accepit Jesus panem / et benedicens fregit et dedit eis (Mc 14,22).

4 - Tomou em seguida o pão / e depois de ter dado graças, partiu-o e deu-lho...

5 - et dixit hoc est corpus meum pro vobis / hoc facite in meam commemorationem (1Cor 11,24).

5 - ... e disse: “Isto é o meu corpo, que é entregue por vós; / fazei isto em memória de mim”.

6 - 
et accepto calice gratias agens dedit eis / et biberunt ex illo omnes (Mc 14,23).

6 - Em seguida, tomou o cálice, deu graças / e apresentou-lho, e todos dele beberam.

7 - et ait illis hic est sanguis meus / novi testamenti qui pro multis effunditur (Mc 14,24).

7 - E disse-lhes: “Isto é o meu sangue, / o sangue da aliança, que é derramado por muitos”.

8 - dico autem vobis non bibam amodo de hoc genimine vitis / usque in diem illum cum illud bibam vobiscum novum in regno Patris mei (Mt 26,29).

8 - "Digo-vos: doravante não beberei mais desse fruto da vinha / até o dia em que o beberei de novo convosco no Reino de meu Pai”.

9 - quotienscumque enim manducabitis panem hunc et calicem bibetis / mortem Domini adnuntiatis donec veniat (1Cor 11,26).

9 - "Assim, todas as vezes que comeis desse pão e bebeis desse cálice / lembrais a morte do Senhor, até que venha."

10 - probet autem se ipsum homo / et sic de pane illo edat et de calice bibat (1Cor 11,28).

10 - Que cada um se examine a si mesmo / e, assim, coma desse pão e beba desse cálice.



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MISTÉRIOS DOLOROSOS
PRIMEIRO MISTÉRIO DOLOROSO- A AGONIA DE JESUS - 
“Pai, se é de teu agrado, afasta de mim este cálice! Não se faça, todavia, a minha vontade, mas sim a tua”.

XVI - 1500 - Jesus no jardim do Getsêmani. A pintura sobre a mesa. 




1 - tunc venit Jesus cum illis in villam quæ dicitur Gethsemani et cœpit contristari et mæstus esse (Mt 26,36-37).

1 - Retirou-se Jesus com eles para um lugar chamado Getsêmani e disse-lhes: “Assentai-vos aqui, enquanto eu vou ali orar... começou a entristecer-se e a angustiar-se.

2 - tunc ait illis tristis est anima mea usque ad mortem sustinete hic et vigilate mecum (Mt 26,38).

2 - Disse-lhes, então: “Minha alma está triste até a morte. Ficai aqui e vigiai comigo”.

3 - et ipse avulsus est ab eis quantum jactus est lapidis et positis genibus orabat (Lc 22,41).

3 - Depois se afastou deles à distância de um tiro de pedra e, ajoelhando-se, orava:
4 - dicens Pater si vis transfer calicem istum a me verumtamen non mea voluntas sed tua fiat (Lc 22,42).4 - “Pai, se é de teu agrado, afasta de mim este cálice! Não se faça, todavia, a minha vontade, mas sim a tua”.

5 - apparuit autem illi angelus de cælo confortans eum (Lc 22,43).

5 - Apareceu-lhe então um anjo do céu para confortá-lo.

6 - et factus in agonia prolixius orabat (Lc 22,43).

6 - Ele entrou em agonia e orava ain­da com mais instância

7 - et factus est sudor ejus sicut guttæ sanguinis decurrentis in terram (Lc 22,44).

7 - e seu suor tornou-se como gotas de sangue a escorrer pela terra.

8 - et venit ad discipulos et invenit eos dormientes et dicit Petro sic non potuistis una hora vigilare mecum (Mt 26, 40).

8 - Foi ter então com os discípulos e os encontrou dormindo. E disse a Pedro: “Então, não pudestes vigiar uma hora comigo...

9 - vigilate et orate ut non intretis in temptationem (Mt 26,41).

9 - "Vigiai e orai para que não entreis em tentação".


10 - spiritus quidem promptus est caro autem infirma (Mt 26,41).
  
10 - "O espírito está pronto, mas a carne é fraca”




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SEGUNDO MISTÉRIO DOLOROSO
- A FLAGELAÇÃO -

Foi castigado por nossos crimes, e esmagado por nossas iniquidades; o castigo que nos salva pesou sobre ele; fomos curados graças às suas chagas.

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"A FLAGELAÇÃO DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO",
óleo sobre tela de William Adolphe Bouguereau (1825-1905).

1 - vincientes Jesum duxerunt et tradiderunt Pilato et interrogavit eum Pilatus tu es rex Judæorum (Mc 15, 1-2).


1 - ... tendo amarrado Jesus, levaram-no e entregaram-no a Pilatos. Este lhe perguntou: “És tu o rei dos judeus?”

2 - respondit Jesus regnum meum non est de mundo hoc respondit Jesus tu dicis  quia rex sum ego (Jo 18, 36-37).

2 - Respondeu Jesus: “O meu Reino não é deste mundo". Respondeu Jesus: “Sim, eu sou rei”

3 - Ego in hoc natus sum et ad hoc veni in mundum ut testimonium perhibeam veritati omnis qui est ex veritate audit meam vocem (Jo 18,37).


3 - "É para dar testemunho da verdade que nasci e vim ao mundo. Todo o que é da verdade ouve a minha voz”.

4 - dicit ei Pilatus quid est veritas et cum hoc dixisset iterum exivit ad Judæos et dicit eis ego nullam invenio in eo causam (Jo 18,38).


4 - Disse-lhe Pilatos: “Que é a verdade?...”. Falando isso, saiu de novo, foi ter com os judeus e disse-lhes: “Não acho nele crime algum."

5 - emendatum ergo illum dimittam tunc ergo adprehendit Pilatus Jesum et flagellavit (Lc 23,16; Jo 19,1).


5 - "Por isso, eu o soltarei depois de o castigar”. Pilatos mandou então flagelar Jesus.

6 - despectum et novissimum virorum virum dolorum (Is 53,3).


6 - Era desprezado, era a escória da humanidade, homem das dores.

7 - oblatus est quia ipse voluit et non aperuit os suum sicut ovis ad occisionem ducetur (Is 53,7).

7 - Foi maltratado e resignou-se; não abriu a boca, como um cordeiro que se conduz ao matadouro, e uma ovelha muda nas mãos do tosquiador. Ele não abriu a boca.

8 - ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras adtritus est propter scelera nostra (Is 53,5).


8 - ... foi castigado por nossos crimes, e esmagado por nossas iniquidades; o castigo que nos salva pesou sobre ele; fomos curados graças às suas chagas.

9 - vere languores nostros ipse tulit et dolores nostros ipse portavit (Is 53,4).




9 - Em verdade, ele tomou sobre si nossas enfermidades, e carregou os nossos sofrimentos.


10 - adtritus est propter scelera nostra disciplina pacis nostræ super eum et livore ejus sanati sumus (Is 53,5).


10- ... foi esmagado por nossas iniquidades; o castigo que nos salva pesou sobre ele;fomos curados graças às suas chagas.


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TERCEIRO MISTÉRIO DOLOROSO
- A COROAÇÃO DE ESPINHOS -

“Hei de crucificar o vosso rei?”. Os sumos sacerdotes responderam: “Não temos outro rei senão César!”.




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Cristo coroado de espinhos , pintado por Matthias Stom .






1 - Milites autem duxerunt eum intro in atrium, quod est praetorium... et exuentes eum clamydem coccineam circumdederunt ei  (Mc 15,16-17; Mt 17,28).

1 - Os soldados conduziram-no ao interior do pátio, isto é, ao pretório... Arrancaram-lhe as vestes e colocaram-lhe um manto escarlate.

2. - et plectentes coronam de spinis posuerunt super caput ejus et harundinem in dextera ejus (Mt 17,29).


2 - Depois, trançaram uma coroa de espinhos, meteram-lha na cabeça e puseram-lhe na mão uma vara.
3.  et genu flexo ante eum inludebant dicentes have rex Judæorum (Mt 17,29).

3 - Dobrando os joelhos diante dele, diziam com escárnio: “Salve, rei dos judeus!”.

4. et expuentes in eum acceperunt harundinem et percutiebant caput ejus (Mt 17,30).

4 - Cuspiam-lhe no rosto e, tomando da vara, davam-lhe golpes na cabeça.

5 – Pilatus... accepta aqua lavit manus coram populo dicens innocens ego sum a sanguine justi hujus vos videritis (Mt 17,24).
5 - Pilatos... fez com que lhe trouxessem água, lavou as mãos diante do povo e disse: “Sou inocente do sangue deste homem. Isto é lá convosco!”.

6 - Exiit ergo Iesus foras, portans spineam coronam et purpureum vestimentum. (Jo 19,5).
6 - Apareceu então Jesus, trazendo a coroa de espinhos e o manto de púrpura.

7 - Et dicit Iudaeis: “Ecce rex vester!”... Clamaverunt ergo illi: “Tolle, tolle, crucifige eum!” (Jo 19,14.15).

7 - Pilatos disse aos judeus: “Eis o vosso rei!” (...) eles clamavam: “Fora com ele! Fora com ele! Crucifica-o!”.

8 -  “Quid enim mali fecit?”. At illi magis clamaverunt: “Crucifige eum!”. (Mc 15,14).

8 - “Mas que mal fez ele?”. Eles clamavam mais ainda: “Crucifica-o!”.

9 - “Regem vestrum crucifigam?”. Responderunt pontifices: “Non habemus regem, nisi Caesarem” (Jo 19,15).

9 - “Hei de crucificar o vosso rei?”. Os sumos sacerdotes responderam: “Não temos outro rei senão César!”.

10 - Pilatus autem, volens populo satisfacere, tradidit Iesum... ut crucifigeretur (Mc 15,15).

  
10 - Querendo Pilatos satisfazer o povo... entregou Jesus... para que fosse crucificado.


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QUARTO MISTÉRIO DOLOROSO
- JESUS CARREGA A CRUZ -

“Se alguém quer vir após mim, renegue-se a si mesmo, tome cada dia a sua cruz e siga-me".

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"O CAMINHO AO CALVÁRIO" - DOMENICHINO



1 - dicebat autem ad omnes si quis vult post me venire abneget se ipsum (Lc 9,23).

1 - Em seguida, dirigiu-se a todos: 
“Se alguém quer vir após mim, renegue-se a si mesmo"

2 -  tollat crucem suam cotidie et sequatur me (Lc 9,23).

2 - tome cada dia a sua cruz e siga-me".

3 - et bajulans sibi crucem exivit in eum et educunt illum ut crucifigerent eum (Jo 19,17; Mc 15,20).

3 - Levaram então consigo Jesus. Ele próprio carregava a sua cruz ... conduziram-no para o crucificar.

4 - adprehenderunt Simonem quendam Cyrenensem et inposuerunt illi crucem portare post Jesum (Lc 23,26).

4 - Detiveram um certo Simão de Cirene ... e impuseram-lhe a cruz para que a carregasse atrás de Jesus.

5 - tollite jugum meum super vos et discite a me   (Mt 11,29).

5 - "Tomai meu jugo sobre vós, e aprendei de mim.”

6 - quia mitis sum et humilis corde  (Mt 11,29).

6 – Porque eu sou manso e humilde de coração"

7 - et invenietis requiem animabus vestris jugum enim meum suave est et onus meum leve est (Mt 11,29-30).

7 - "e achareis o repouso para as vossas almas porque meu jugo é suave e meu peso é leve”.

8 - sequebatur autem illum multa turba populi et mulierum quæ plangebant et lamentabant eum (Lc 23,27).

8 - Seguia-o uma grande multidão de povo e de mulheres, que batiam no peito e o lamentavam.

9 - conversus autem ad illas Jesus dixit filiæ Hierusalem
nolite flere super me sedsuper vos ipsas flete et super filios vestros (
Lc 23,28).

9 - Voltando-se para elas, Jesus disse: “Filhas de Jerusalém, não choreis sobre mim, mas chorai sobre vós mesmas e sobre vossos filhos."
 

10 - quia si in viridi ligno hæc faciunt in arido quid fiet (Lc 23,31).


10 - "Porque, se eles fazem isso ao lenho verde, que acontecerá ao seco?”.



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QUINTO MISTÉRIO DOLOROSO
- A CRUCIFICAÇÃO -


Em toda a terra houve trevas, a terra tremeu, e eis que o véu do templo se rasgou em duas partes de alto a baixo.

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"A Crucificação" Rembrandt - Grandes Obras Sacras Pinturas



1 - et postquam venerunt in locum qui vocatur Calvariæ ibi crucifixerunt eum (Lc 23,33).

1 - Chegados que foram ao lugar chamado Calvário, ali o crucificaram.

2 - Jesus autem dicebat Pater dimitte illis non enim sciunt quid faciunt (Lc 23,34).

2 - Jesus dizia: “Pai, perdoa-lhes; porque não sabem o que fazem”.

3 - unus autem de his qui pendebant dicebat ad Jesum Domine memento mei cum veneris in regnum tuum (Lc 23,39.42).

3 - Um dos malfeitores, ali crucificados, dizia: “Jesus, lembra-te de mim, quando tiveres entrado no teu Reino!"

4 - et dixit illi Jesus amen dico tibi hodie mecum eris in paradiso (Lc 23,43).

4 - Jesus respondeu-lhe: “Em verdade te digo: hoje estarás comigo no paraíso”.


5 - stabant autem juxta crucem Jesu mater ejus et discipulum quem diligebat  (Jo 19,25-26).

5 - Junto à cruz de Jesus estavam de pé sua mãe... o discípulo que amava, disse à sua mãe: “Mulher, eis aí teu filho”.

6 - dicit matri suæ mulier ecce filius tuus deinde dicit discipulo ecce mater tua (Jo 19,26-27).


6 - Disse à sua mãe: “Mulher, eis
aí teu filho”. Depois disse ao discípulo: “Eis aí tua mãe”.

7 - et ex illa hora accepit eam discipulus in sua (Jo 19,27).

7 - Dessa hora em diante o discípulo a recebeu como sua mãe.

8 - et tenebræ factæ sunt in universa terra et terra mota est et ecce velum templi scissum est in duas partes a summo usque deorsum (Lc 23,44; Mt 27,51).

8 - Em toda a terra houve trevas, a terra tremeu, e eis que o véu do templo se rasgou em duas partes de alto a baixo.

9 - et clamans voce magna Jesus ait Pater in manus tuas commendo spiritum meum (Lc 23,46).

9 - Jesus deu então um grande brado e disse: “Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito”.

10 - et hæc dicens exspiravit (Lc 23,46).

10 - E, dizendo isso, expirou.


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MISTÉRIOS GLORIOSOS
PRIMEIRO MISTÉRIO GLORIOSO
- A RESSURREIÇÃO -


Houve um violento tremor de terra: um anjo do Senhor desceu do céu, rolou a pedra e 

sentou-se sobre ela.
Imagem relacionada


O triunfo de Cristo sobre a morte e o pecado -1616
de
 Peter Paul Rubens



1 - amen amen dico vobis quia plorabitis et flebitis vos mundus autem gaudebit vos autem contristabimini sed tristitia vestra vertetur in gaudium (Jo 16,20).

1 - "Em verdade, em verdade vos digo: haveis de lamentar e chorar, mas o mundo se há de alegrar. E haveis de estar tristes, mas a vossa tristeza se há de transformar em alegria".

2 - et vos igitur nunc quidem tristitiam habetis iterum autem videbo vos et gaudebit cor vestrum et gaudium vestrum nemo tollit a vobis (
Jo 16,22).


2 - "Sem dúvida, agora estais tristes, mas hei de ver-vos outra vez, e o vosso coração se alegrará e ninguém vos tirará a vossa alegria."

3 - una autem sabbati valde diluculo venerunt ad monumentum portantes quæ paraverant aromata (Lc 24,1).

3 - No primeiro dia da semana, muito cedo, dirigiram-se ao sepulcro com os aromas que haviam preparado.

4 - et ecce terræmotus factus est magnus angelus enim Domini descendit de cælo et accedens revolvit lapidem et sedebat super eum (Mt 28,2).

4 - E eis que houve um violento tremor de terra: um anjo do Senhor desceu do céu, rolou a pedra e sentou-se sobre ela.

5 - respondens autem angelus dixit mulieribus nolite timere vos scio enim quod Jesum qui crucifixus est quæritis non est hic (Mt 28,5-6).

5 - Mas o anjo disse às mulheres: “Não temais! Sei que procurais Jesus, que foi crucificado. Não está aqui”

6 - surrexit enim sicut dixit venite videte locum ubi positus erat Dominus (Mt 28,6).

6 - "Não está aqui: ressuscitou como disse. Vinde e vede o lugar em que ele repousou"

7 - præcedit vos in Galilæam ibi eum videbitis ecce prædixi vobis (Mt 28,7).

7 - Ele vos precede na Galileia. Lá o haveis de rever, eu vo-lo disse”.

8 - at illæ exeuntes fugerunt de monumento cum timore et magno gaudio currentes nuntiare discipulis ejus (Mc 16,8; Mt 28,8).

8 - Elas saíram do sepulcro e fugiram amedrontadas... e grande alegria, e correram a dar a Boa-Nova aos discípulos.

9 - sum resurrectio et vita qui credit in me et si mortuus fuerit vivet (Jo 11,25).

9 - “Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim, ainda que esteja morto, viver"

10 - et omnis qui vivit et credit in me non morietur in æternum  (Jo 11,26).


10 - "E todo aquele que vive e crê em mim, jamais morrerá"





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SEGUNDO MISTÉRIO GLORIOSO
- A ASCENSÃO -
"Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo”. 


Juan Rodríguez Juárez- La Ascensión
"A SCENÇÃO" Juan Rodríguez Juárez



1 - eduxit autem eos foras in Bethaniam et elevatis manibus suis benedixit eis (Lc 24,50).

1 -Depois os levou para Betânia e, levantando as mãos, os abençoou.

2 - Jesus locutus est eis dicens data est mihi omnis potestas in cælo et in terra (Mt 28,18).


2 - Mas Jesus, aproximando-se, lhes disse: “Toda autoridade me foi dada no céu e na terra"


3 - euntes ergo docete omnes gentes (Mt 28,19).

3 - "Ide, pois, e ensinai a todas as nações;

4 - baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti (Mt 28,19).

4 - batizai-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo".

5 - docentes eos servare omnia quæcumque mandavi vobis (Mt 28,20).

5 - Ensinai-as a observar tudo o que vos prescrevi."

6 - qui crediderit et baptizatus fuerit salvus erit (Mc 16,16).

6 - Quem crer e for batizado será salvo, 

7 - qui vero non crediderit condemnabitur (Mc 16,16).

7 - mas quem não crer será condenado.

8 - ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem sæculi (Mt 28,20).

8 - Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo”. 

9 - et cum hæc dixisset videntibus illis elevatus est et nubes suscepit eum ab oculis eorum (At 1,19).

9 - Dizendo isso, elevou-se da (terra) à vista deles e uma nuvem o ocultou aos seus olhos.

10 - et Dominus  adsumptus est in cælum et sedit a dextris Dei. / Illi autem profecti praedicaverunt ubique, Domino cooperante et sermonem confirmante, sequentibus signis. (Mc 16,19-20).


10 - O Senhor foi levado ao céu e está sentado à direita de Deus. / Os discípulos partiram e pregaram por toda parte. O Senhor cooperava com eles e confirmava a sua palavra com os milagres que a acompanhavam.




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TERCEIRO MISTÉRIO GLORIOSO
- A DESCIDA DO ESPÍRITO SANTO -

De repente, veio do céu um ruído, como se soprasse um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados.


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Óleo sobre tela por Jean li Restout (1692-1768, France)


1 - et cum conplerentur dies pentecostes erant omnes pariter in eodem loco (At 2,1).

1 - Chegando o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar.


2 - et factus est repente de cælo sonus tamquam advenientis spiritus vehementis et replevit totam domum ubi erant  (At 2,2). 

2 - De repente, veio do céu um ruído, como se soprasse um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados.

3 - et apparuerunt illis dispertitæ linguæ tamquam ignis seditque supra (At 2,3). 


3 - Apareceu-lhes então uma espécie de línguas de fogo, que se repartiram e pousaram sobre cada um deles.



4 - et repleti sunt omnes Spiritu Sancto  et cœperunt loqui magnalia Dei (At 2,4.11). 

4 - Ficaram todos cheios do Espírito Santo e começaram a falar as maravilhas de Deus.

5 - erant autem in Hierusalem habitantes Judæi viri religiosi ex omni natione quæ sub cælo sunt (At 2,5).

5 - Achavam-se então em Jerusalém judeus piedosos de todas as nações que há debaixo do céu.

6 - stans autem Petrus cum undecim levavit vocem suam et locutus est eis (At 2,14). 

6 - Pedro, então, pondo-se de pé em companhia dos Onze, com voz forte lhes disse:

7 - pænitentiam inquit agite et baptizetur unusquisque vestrum et accipietis donum Sancti Spiritus (At 2,38). 

7 - Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado e recebereis o dom do Espírito Santo.

8 - qui ergo receperunt sermonem ejus baptizati sunt et adpositæ sunt in illa die animæ circiter tria milia (At 2,41).

8 - Os que receberam a sua palavra foram batizados. E naquele dia elevou-se a mais ou menos três mil o número de adeptos.

9 - Emítte Spíritum tuum et creabúntur. Et renovábis faciem terrae  (Liturgia de Pentecostes). 

9 - Enviai o Vosso Espírito e tudo será criado e renovareis a face da terra.

10 - Veni Sancte Spíritus reple tuórum corda fidélium, et tu amóris in eis ignem accénde (Liturgia de Pentecostes). 

10 - Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do Vosso amor.

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QUARTO MISTÉRIO GLORIOSO
- A ASSUNÇÃO -

Abriu-se o Templo de Deus no céu e apareceu, no seu templo, a arca do seu testamento. 
Houve relâmpagos, vozes, trovões, 
terremotos e forte saraiva.

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1 - surge propera amica mea formonsa mea et veni (Ct 2,10).

1 - “Levanta-te, minha amada; vem, formosa minha".

2 - jam enim hiemps transiit imber abiit et recessit (Ct 2,11).

2 - "Eis que o inverno passou: cessaram e desapareceram as chuvas."

3 - ostende mihi faciem tuam sonet vox tua in auribus meis vox enim tua dulcis et facies tua decora (Ct 2,14).

3 - " mostra-me o teu rosto, faze-me ouvir a tua voz. Tua voz é tão doce e delicado teu rosto!”.

4 - et apertum est templum Dei in cælo et visa est arca testamenti ejus in templo ejus et facta sunt fulgora et voces et terræmotus et grando magna (Ap 11,19).

4 - Abriu-se o Templo de Deus no céu e apareceu, no seu templo, a arca do seu testamento. Houve relâmpagos, vozes, trovões, terremotos e forte saraiva.


5 - et signum magnum paruit in cælo mulier amicta sole  (Ap 12,1).

5 - Apareceu em seguida um grande sinal no céu: uma Mulher revestida do sol, 

6 - et luna sub pedibus ejus et in capite ejus corona stellarum duodecim (Ap 12,1).

6 - a lua debaixo dos seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas.

7 - in vestitu deaurato  circumamicta varietatibus adducentur regi  (Sl 44, 10.15).

7 - Com vestes bordadas de ouro, em roupagens multicores apresenta-se ao rei.

8 - benedicta es tu filia a Domino Deo excelso præ
omnibus mulieribus super terram (Jt 13,23).

8 - “Minha filha, tu és bendita do Senhor, Deus Altíssimo, mais que todas as mulheres da terra."

9 - non recedat laus tua de ore hominum qui memores fuerint virtutis Domini in æternum  (Jt 13,25).

9 - "nunca o teu louvor cessará de ser celebrado pelos homens, que se lembrarão eternamente do poder do Senhor."

10 -  tu gloria Hierusalem tu lætitia Israël tu honorificentia populi nostri (Jd 15,10).

10 - “Tu és a glória de Jerusalém, tu és a alegria de Israel, tu és a honra de nosso povo".

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QUINTO MISTÉRIO GLORIOSO
- A COROAÇÃO -

E agora, meus filhos, escutai-me: felizes aqueles que guardam os meus caminhos. Ouvi minha instrução para serdes sábios.


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1 - quæ est ista quæ progreditur quasi aurora consurgens pulchra ut luna electa ut sol terribilis ut acies ordinata (Ct 6,10).

1 - Quem é esta que surge como a aurora, bela como a lua, brilhante como o sol, temível como um exército em ordem de batalha?

2 - quasi arcus effulgens in nebulam gloriæ et quasi flos rosarum in diebus veris (Eclo 50,8).

2 - "Como o arco-íris fulgurando nas nuvens luminosas, como a flor da roseira em dia de primavera.

3 - ego flos campi et lilium convallium (Ct 2,1).

3 – Eu sou a flor do campo e o lírio do vale.

4 - thronus meus in columna nubis... usque ad futurum saeculum non desinam. (Eclo.24, 7.14).

4 - Meu trono está numa coluna de nuvens. Não deixarei de existir até o fim dos séculos.


5 - transite ad me omnes qui concupiscitis me et a generationibus meis implemini (Eclo 24,26).

5 - Vinde a mim todos os que me desejais com ardor, e enchei-vos de meus frutos.

6 - ego quasi vitis fructificavi suavitatem odoris et flores mei fructus honoris et honestatis (Eclo 24,23).

6 - Sou como a vinha de frutos de agradável odor, e minhas flores são frutos de glória e abundância.

7 - nunc ergo filii audite me beati qui custodiunt vias meas audite disciplinam et estote sapientes (Pr 8,32-33).

7 - E agora, meus filhos, escutai-me: felizes aqueles que guardam os meus caminhos. Ouvi minha instrução para serdes sábios.

8 - beati qui custodiunt vias meas qui vigilat ad fores meas cotidie et observat ad postes ostii mei (Pr 8,32.34).

8 - Feliz o homem que me ouve e que vela todos os dias à minha porta e guarda os umbrais de minha casa!

9 - qui me invenerit inveniet vitam et hauriet salutem a Domino (Pr 8,35).

9 - Pois quem me acha encontra a vida e alcança o favor do Senhor.

10 - SANCTA Maria, regina caelorum, mater Domini nostri Iesu Christi, et mundi domina, quae nullum derelinquis, et nullum despicis (Ofício da Imaculada Conceição). 

10- Santa Maria, Rainha dos céus, Mãe de Nosso Senhor Jesus Cristo, Senhora do mundo, que a nenhum pecador desamparais nem desprezais.



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