it - INTERCESSÃO, INTERMEDIAÇÃO
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| - Palestinos carregam pertences depois de retirá-los de suas casas destruídas na cidade bombardeada de Beit Hanoun, na faixa de Gaz... |
itANCIÃOS - No Apocalipse São João narra a visão que teve de Jesus Cristo em seu trono de glória, e como, diante d’Ele, se apresentavam anciãos "com taças cheias de perfume, que são as orações dos santos" (Apocalipse 5,8). "E, havendo tomado o livro, os quatro animais e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo todos eles harpas e salvas de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos." OLHE AÍ O EXEMPLO CLARO DA INTERCESSÃO JUNTO A JESUS DOS QUE LÁ ESTÃO COM ELE!!!!!!!! Esses anciãos significam os "Santos da glória" ao apresentarem a Jesus as orações dos "santos da
terra", ou seja, os fiéis de Cristo nesse mundo. Trata-da mediação dos
Santos que pela comunhão dos santos , são uma só coisa com Cristo,
uma só coisa com Cristo (Rm 6,5), entre Cristo e os seus fiéis.
itANJO - "Se perto dele se encontrar um anjo, um intercessor entre
mil, para ensinar-lhe o que deve fazer, ter piedade dele e dizer:
Poupai-o de descer à sepultura, recebi o resgate de sua vida; sua carne
retomará o vigor da mocidade, retornará aos dias de sua adolescência"
(Jó 33,23-f25)
itANJOS - "O anjo do Senhor disse: Senhor dos exércitos! Até quando
ficareis insensível à sorte de Jerusalém e das cidades de Judá? Já faz
setenta anos que estais irritado contra elas! O Senhor respondeu ao
anjo que me falava, e disse-lhe boas palavras, cheias de consolação"
(Zc 1, 12 -13).
itANJOS - A Bíblia mostra uma pessoa se ajoelhando diante de anjos,
fazendo-lhe uma prece, VEJA!
Ao anoitecer, quando os dois Anjos chegaram a Sodoma, Ló estava
sentado à porta da cidade. Logo que os viu, Ló se levantou ao seu
encontro e prostrou-se com a face por terra. E disse; "Eu vos peço,
MEUS SENHORES! Descei à casa de vosso servo para aí passardes a
noite e lavar-vos os pés; de manhã retomareis vosso caminho". Mas
eles responderam. "Não, nós passaremos a noite na praça". Tanto os
instou que foram para a sua casa e entraram. Preparou-lhes uma
refeição, fez cozer pães ázimos, eles comeram. Gênesis 19, 1-3.
itANJOS SERVEM AOS HOMENS - "Não são todos os anjos espíritos ao
serviço de Deus, que lhes confia missões para o bem daqueles que
devem herdar a salvação?" (Hb 1,14)
itAPÓSTOLOS - "Orai por nós" (Hb 13,18)
itBONS - Quem acusa os maus também os defende os bons - "Não
julgueis que vos hei de acusar diante do Pai; há quem vos acusa:
Moisés, no qual colocais a vossa esperança. " (São João 5,45)
itCATÁSTROFE - "Veja Lc 13.1-9:
"Neste mesmo tempo contavam alguns o que tinha acontecido a certos
galileus, cujo sangue Pilatos misturara com os seus sacrifícios. Jesus
toma a palavra e lhes pergunta: Pensais vós que estes galileus foram
maiores pecadores do que todos os outros galileus, por terem sido
tratados desse modo? Não, digo-vos. Mas se não vos arrependerdes,
perecereis todos do mesmo modo. Ou cuidais que aqueles dezoito
homens, sobre os quais caiu a torre de Siloé e os matou, foram mais
culpados do que todos os demais habitantes de Jerusalém? Não,
digo-vos. Mas se não vos arrependerdes, perecereis todos do mesmo
modo. Disse-lhes também esta comparação: Um homem havia
plantado uma figueira na sua vinha, e, indo buscar fruto, não o achou.
Disse ao viticultor: - Eis que três anos há que venho procurando fruto
nesta figueira e não o acho. Corta-a; para que ainda ocupa inutilmente
o terreno? Mas o viticultor respondeu: - Senhor, deixa-a ainda este
ano; eu lhe cavarei em redor e lhe deitarei adubo. Talvez depois disto
dê frutos. Caso contrário, cortá-la-ás. "
Comentário de um forista:
"É por isso que às vezes cai um avião, ou outra catástrofe acontece e
escapa uma pessoa só, ela tinha um intercessor orando por ela e os
outro não."
itCOLOSSENSES - "ora pelos colossenses" (Col. 1, 3)
itCONHECIMENTO1 - Dizem que os santos não podem interceder
porque não têm conhecimento dos que se passa aqui na terra:
"Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que faz seu
senhor. Mas chamei-vos amigos, pois vos dei a conhecer tudo quanto
ouvi de meu Pai" (São João 15,15).
itCONHECIMENTO2 - "Não sabeis que os Santos julgarão o mundo?".
(1 Cor 6, 2). Ora, o mundo a que São Paulo se referia é o nosso
mundo dos vivos. Portanto, os Santos, para nos julgarem, devem
conhecer nossas necessidades, isto é, devem ter contato com nossa
realidade.
itCONHECIMENTO3 - Samuel profetizou mesmo depois de morrer:
"Depois disso, adormeceu e apareceu ao rei, e lhe mostrou seu fim
(próximo); levantou a sua voz do seio da terra para profetizar a
destruição da impiedade do povo" (Eclesiástico 46,23)
itELISEU - "Ora, aconteceu que um grupo de pessoas, estando a
enterrar um homem, viu uma turma desses guerrilheiros e jogou o
cadáver no túmulo de Eliseu. O morto, ao tocar os ossos de Eliseu,
voltou à vida, e pôs-se de pé. " (II Reis 13,21)
itGRAFITOS - Nas catacumbas de São Sebastião, em Roma, onde foi
sepultado este glorioso mártir, há um lugar denominado: "Memória
Apostólica de São Sebastião". Entre os anos 250 e 260, os cristãos aí
depositaram os restos mortais de São Pedro e São Paulo. Ao que tudo
indica, serviu de refúgio. O violento acirramento da perseguição dos
Imperadores Decio e Valeriano trazia o perigo de profanação aos seus
túmulos. O Martyriologium Hieronymi, no ano de 258, faz referências à
festa de São Pedro, celebrada como hoje, no dia 29 de junho,
simultaneamente com a de São Paulo nessas catacumbas e a do 1º
Papa também no Vaticano.
O corpo de São Sebastião foi colocado nesse cemitério subterrâneo e
lhe deu o nome. Nas paredes circunvizinhas ao lugar do sepultamento
há 660 grafitos com intercessões aos dois Apóstolos. São redigidos em
grego, latim e uma em aramaico, datados em torno do ano de 257. Eis
como exemplo: "Pedro e Paulo intercedei pelos pecadores"; "Paulo e
Pedro rogai por Vítor"; "Paulo e Pedro rogai por cada um de nós e
pelos nossos bens"; "Paulo e Pedro abençoai-nos". Tais orações são
feitas em favor de vivos e mortos por cristãos oriundos de várias partes
do orbe, o que se deduz pelos idiomas usados. Esses grafitos – eu os
vi recentemente - revelam costume no início da Igreja de os fiéis
pedirem a intercessão dos santos junto ao trono de Deus.
http://www.arquidiocese.org.br/paginas/v150199.htm
itIMPOTÊNCIA HUMANA - O que escreveu no CentralGospel-Fórum
um Carismático de Maracanau-CE: "Orai uns pelos outros, para serdes
salvos, porque a oração do justo, sendo fervorosa, pode muito"(Tgo 5,
16) Orar quer dizer prestar homenagem, louvar, exaltar, suplicar,
embora nem toda homenagem seja uma oração, como já vimos.
"Tomai sete touros... e ide a meu servo Job... o meu servo Job... orará
por vós e admitirei propício a sua face" (Job 42, 8). Neste trecho, Deus
não apenas permite, mas ordena "ide", e promete escutar a prece que
Jó há de fazer em favor dos seus amigos. Nosso Senhor nos manda
"Orar uns pelos outros" (MT 5, 44). S. Tiago nos ordena de "orar uns
pelos outros" (Tgo. 5, 16). S. Paulo diz que "ora pelos colossenses"
(Col. 1, 3). No evangelho de S. Mateus (20, 30), Jesus Cristo ensina
que os "santos são como os anjos de Deus no céu". Zacarias diz: "que
o anjo intercedeu por Jerusalém ao Senhor dos exércitos" (1, 12 -13).
itINIMIGOS - "Eu, porém, vos digo: amai vossos inimigos, fazei bem
aos que vos odeiam, orai pelos que vos [maltratam e] perseguem"
(São Mateus 5,44)
itJESUS UNICO - "Porque há um só Deus, e um só Mediador entre
Deus e os homens, Cristo Jesus, homem, o qual se deu a si mesmo em
resgate por todos, para servir de testemunho a seu tempo" (1Tm 2,5-
6)
itJÓ - "Tomai sete touros... e ide a meu servo Job... o meu servo
Job... orará por vós e admitirei propício a sua face" (Job 42, 8).
itLUTERANOS E CALVINISTAS - SOBRE A COMUNHÃO DOS SANTOS
(DECLARAÇÃO CONJUNTA DE MALTA) Sobre o tema da intercessão
dos santos envio abaixo o documento ecumênico elaborado sobre o
assunto. O documento conhecido como Declaração de Malta, assinado
por um grupo de teólogos católicos, ortodoxos, luteranos, calvinistas e
anglicanos, em 15 de setembro de 1.983, ao final do Congresso de
Malta, realizado entre os dias 8 e 15 de setembro do mesmo ano: "Em
prosseguimento dos cinco Congressos Mariológicos Internacionais
precedentes, o Congresso de Malta (8-15 de setembro de 1983)
permitiu a um grupo de teólogos anglicanos, luteranos, reformados e
ortodoxos reunir-se com um grupo de teólogos católicos para refletir
sobre a Comunhão dos Santos e sobre o lugar que Maria ali ocupa.
Reconhecidos ao Senhor pelos encontros precedentes, e pelas
convergências que surgiram, acreditam poder apresentar ao Congresso
as conclusões do seu diálogo. 1. Todos reconhecemos a existência da
Comunhão dos Santos como comunhão daqueles que na terra estão
unidos a Cristo, como membros vivos do seu Corpo Místico. O
fundamento e o ponto central de referência desta comunhão é Cristo, o
Filho de Deus feito homem e Cabeça da Igreja (Ef 4,15-16), para nos
unir ao Pai e ao Espírito Santo. 2. Esta comunhão, que é comunhão
com Cristo e entre todos os que são de Cristo, implica uma
solidariedade que se exprime também na oração de uns pelos outros;
esta oração depende daquela de Cristo, sempre vivo para interceder
por nós (cf. Hb 7,25). 3. O fato mesmo de que, no céu, à direita do
Pai, Cristo roga por nós, indica-nos que a morte não rompe a
comunhão daqueles que durante a própria vida estiveram pelos laços
da fraternidade unidos em Cristo. Existe, pois, uma comunhão entre os
que pertencem a Cristo, quer vivam na terra, quer, tendo deixado os
seus corpos, estejam com o Senhor (cf. 2Cor 5,8; Mc 12,27). 4. Neste
contexto, compreende-se que a intercessão dos Santos por nós existe
de maneira semelhante à oração que os fiéis fazem uns pelos outros. A
intercessão dos Santos não deve ser entendida como um meio de
informar Deus das nossas necessidades. Nenhuma oração pode ter este
sentido a respeito de Deus, cujo conhecimento é infinito. Trata-se de
uma abertura à vontade de Deus por parte de si mesmo e dos outros,
e da prática do amor fraterno. 5. No interior desta doutrina,
compreende-se o lugar que pertence a Maria, Mãe de Deus. É
precisamente a relação a Cristo que, na Comunhão dos Santos, lhe
confere uma função singular de ordem cristológica. Além disso, a
oração de Maria por nós deve ser considerada no contexto cutual de
toda a Igreja celeste descrito no Apocalipse, ao qual a Igreja terrestre
quer unir-se na sua oração comunitária. Maria ora no seio da Igreja
como outrora o fez na expectativa do Pentecostes (cf. At 1,14). Por
outro lado, quaisquer que sejam as nossas diferenças confessionais,
não há razão alguma que impeça unir a nossa oração a Deus no
Espírito Santo com a da liturgia celeste e, de modo especial, com a da
Mãe de Deus. 6. Esta inserção de Maria no culto ao redor do Cordeiro
imolado (aspecto cristológico), associada a toda a liturgia celeste
(aspecto eclesiológico), não pode dar lugar a alguma interpretação que
venha atribuir a Maria uma honra que é devida só a Deus. Além disso,
nenhum membro da Igreja saberia acrescentar qualquer coisa à obra
de Cristo, que é a única fonte de salvação; não é possível passar senão
por Ele, nem recorrer a uma via 'mais cômoda' que a do Filho de Deus,
para se chegar ao Pai. Ao mesmo tempo, é claro que Maria tem o seu
lugar na Comunhão dos Santos. Ao término destas reflexões, nós
desejamos dar um testemunho público da fraterna experiência vivida
nestes dias. Ela não se limita à atmosfera em que o diálogo se realizou,
mas estende-se a todas as atividades do Congresso e à mentalidade
religiosa do povo maltês que, no fervor da sua oração com Maria, nos
acompanhava. Conscientes de que há muitos problemas teológicos aos
quais o diálogo deverá ainda levar, nós declaramos a nossa vontade de
continuar as nossas reflexões no Nome do Senhor. Não é supérfluo
recordar, como se fez ao término do Congresso de Saragoça em 1979,
que os signatários, como membros da Comissão Ecumênica do
Congresso, não querem senão empenhar-se, bem que tenham
trabalhado com a preocupação constante de exprimir a fé das suas
respectivas Igrejas. Malta, 15 de setembro de 1.983. Wolfgag
Borowske, luterano Henry Chavannes, reformado John de Satge,
anglicano Johannes Kalogirou, ortodoxo John Milburn, anglicano
Howard Root, anglicano John Evans, anglicano Franz Courth, SAC
Theodore Koehler, SM Charles Molette, Sac Enrique Llamas, OCD
Stefano de Fiores, SMM Pierre Masson, OP - secretário" Autor:
Comissão Ecumênica do Congresso,"Devoções Católicas"
itMEMBRO GLORIFICADO - (PPP) - "Se um membro sofre, todos os
membros padecem com ele; e se um membro é tratado com carinho,
todos os outros se congratulam por ele" (1Cor 12, 26)
itMENSAGEM - Os irmãozinhos rebelados negam a intercessão dos
santos porque lêem: "Porque há um só Deus e há um só mediador
entre Deus e os homens..." (1Tim 1, 5-6).
Por isto não admitem que ninguém mais, além de Cristo, possa
interceder a favor de outrem. Ao desmentir os ensinos da Igreja,
contradizem também os de Cristo:"abençoai os que vos maldizem e
orai pelos que vos injuriam" (São Lucas 6,28).
SRC="http://images.orkut.com/orkut/photos/OQAAADIg8s50PIL2IQa
PC3hesf3X_p6OuV86vHLOs5kI-
VeXnu5R0k5Vwm8fJJyDRAwHdLDNhKZZFPex0ofqPqGYtM8Am1T1UJitl
LR7sOns2-jp8ZjfPNiZ1j4l.jpg" ALIGN="LEFT">Contrafeitos, então
aceitam a exceção: "VIVOS podem interceder, mas MORTOS NÃO!".
Mais uma vez contradizem a Igreja e também contradizem a Cristo que
afirma que Deus não é Deus de mortos. Se Abraão, Isac e Jacó não
estivessem vivos não poderia estar estar escrito na Bíblia: "Eu sou... o
Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de
Jacó..." (Êxodo 3,6).
E a Bíblia está errada? Jamais! ERRADA é a interpretação dos hereges
por não lerem texto e contexto:"Porque há um só Deus e há um só
mediador entre Deus e os homens: [/blue][u]Jesus Cristo, homem que
se entregou como resgate por todos (1Tim 1, 5-6).
Ah!!!!! Então quer dizer que há outros intercessores (ou mediadores)
entre Deus e os homens!!!!! Cristo é nosso único intercessor no sentido
que somente ele se entregou como resgate por todos!!!!!
FÁCIL, FÁCIL DE ENTENDER! O DIFÍCIL É O HEREGE RENUNCIAR
SUAS DOUTRINAS HUMANAS!
itMOISÉS1 - E ELIAS - "Mesmo que Moisés e Samuel estivessem diante
de mim, eu não teria piedade desse povo. Expulsa-os da minha
presença, que eles saiam!" (Jr 15,1)
itMOISÉS2 - "Moisés respondeu-lhe: "Digna-te dizer-me quando é que
devo interceder por ti, por teus servos e por teu povo, a fim de que o
Senhor afaste as rãs de tua pessoa e de tuas casas, de sorte que
fiquem somente no rio" " (Êxodo 8,9)
itMOISÉS3 - Moisés roga a Deus pelo povo, através dos méritos de
Abraão, Isaac e Jacó (Ex. XXXII 7-15). Os santos são intercessores
nossos junto a Deus e não fornecedores de informações, como se
pretende obter pela necromancia: "Lembra-te dos teus servos Abraão,
Isaque e Israel, aos quais juraste por ti mesmo dizendo..." (Êxodo
32,13).
itMORTOS1 - A Igreja sempre acreditou na intercessão dos que haviam
"morrido em Cristo," isto é, santamente.
Daí o culto aos mártires desde o tempo das catacumbas.
Veja, ... estas inscrições encontradas nas lápides túmulares, nas
catacumbas:
"Ático, dorme em paz seguro de tua salvação e pede solícito por
nossos pecados" (Inscrição em lápide, hoje no Museu Capitolino)
"Vicência, pede em Cristo por Febe e por seu esposo" ( Catacumba de
São Calixto).
"Sabácio, doce alma, PEDE E ROGA PELOS IRMÃOS E
COMPANHEIROS TEUS" ( Catacumba de São Gordiano).
"Genciano, fiel, em paz, que viveu 21 anos, 8 meses e 16 dias. QUE
EM TUAS ORAÇÕES ROGUES POR NÓS, PORQUE TE SABEMOS EM
CRISTO" ( Lápide encontrada na via Salária).
E veja, ..., esta outra inscrição como mostra a crença dos cristãos
primitivos no Purgatório:
" Ó Cristo, tem presentes a Marcelino pecador e a Jovino, que sempre
vivais em Deus"( Cemitério de São Pedro)
[ Todas estas inscrições estão citadas no livro de Lúcio Navarro,
Legítima Interpretação da Bíblia,p. 542]
itMORTOS2 - NÃO ESTÃO DORMINDO - "Todos os que dormem no
seio da terra o adorarão; diante dele se prostrarão os que retornam ao
pó." (Salmos 21,30)
itNUVEM DE TESTEMUNHAS - "Desse modo, cercados como estamos
de uma tal nuvem de testemunhas, desvencilhemo-nos das cadeias do
pecado. Corramos com perseverança ao combate proposto, com o
olhar fixo no autor e consumador de nossa fé, Jesus" (Hb 12, 1)
itONIAS - "Tomando então a palavra, disse Onias: "Este é o amigo de
seus irmãos aquele que muito ora pelo povo e por toda a cidade santa,
Jeremias, o profeta de Deus" (2Mac 15,14)
itPARA SER SALVO - UNS PELOS OUTROS - "Orai uns pelos outros,
para serdes salvos, porque a oração do justo, sendo fervorosa, pode
muito"(Tgo 5, 16)
itPATRÍSTICA - AGOSTINHO - bispo (354-430): "Por isso, quando
nos aproximamos da mesa do Senhor, não recordamos os mártires do
mesmo modo como aos outros que dormem o sono da paz, ou seja,
não rezamos por eles, mas antes pedimos para que rezem por nós, a
fim de seguirmos os seus passos.
(Do Tratado sobre o Evangelho de São João)
itPAULO - LUTA NAS ORAÇÕES - "Contudo eu vos peço, irmãos, por
Nosso Senhor Jesus Cristo, e pelo amor do Espírito, que luteis comigo,
nas orações que fazeis a Deus por mim" (Rm 15,30)
itPECADORES (PPP) QUE SE CONVERTEM - "Digo-vos que assim
haverá maior júbilo no céu por um só pecador que fizer penitência do
que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento.
(São Lucas 15, 7)
itPEDRO CUIDA DE SEU REBANHO - "Mas cuidarei para que, ainda
depois do meu falecimento, possais conservar sempre a lembrança
dessas coisas" (2Pd 1,15)
itPERFUMES - "Quando recebeu o livro, os quatro Animais e os vinte e
quatro Anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um uma
cítara e taças de ouro cheias de perfume (que são as orações dos
santos)" (Apocalipse 5,8)
itPERSEGUIDORES - "Eu, porém, vos digo: Amai a vossos inimigos,
bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai
pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do
vosso Pai que está nos céus" (Mt 5,44)
"Irmãos, orai por nós" ( 1Te 5:25 )
"Orai por nós, porque confiamos que temos boa consciência, como
aqueles que em tudo querem portar-se honestamente" (Heb 13,18)
"Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros,
para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus
efeitos" (Tia 5,16)
itPESSOAS MORTAS - Juninho - Onde se encontra na Bíblia alguém
orando a Maria ou a qualquer outra pessoa, exceto a Deus? Onde a
Bíblia ensina que a igreja pode identificar pessoas mortas como santos
e em seguida orar a elas? Onde a Bíblia ensina que uma pessoa morta
pode interceder pelos vivos?
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Aqui:
1 - Cristo envia sua Igreja para ensinar tudo o que ele prescreveu a
todas as nações
"Mas Jesus, aproximando-se, lhes disse: Toda autoridade me foi dada
no céu e na terra. Ide, pois, e ensinai a todas as nações; batizai-as em
nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Ensinai-as a observar tudo o
que vos prescrevi. Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do
mundo" (São Mateus 28, 17-20)
2 - Esta Igreja não ensina nem pode ensinar nem erros nem mentiras,
pois ela é o SUSTENTÁCULO da verdade:
"... Igreja de Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade" (I Timóteo
3,15)
3 - Para isto lhe foi dado a Espírito Santo que a fará RECORDAR tudo o
que Cristo lhe disse (mesmo que não esteja escrito na Bíblia):
"... O Paráclito, o Espírito Santo que o Pai enviará em meu nome, vos
ENSINARÁ TUDO e vos RECORDARÁ TUDO o que eu vos disse" (Jo
14,26)
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Pois bem, essa mesma Igreja de Cristo nos ensina que:
1 - Devemos orar aos santos além de orar a Deus;
2 - Os santos, que já estão na posse das moradas eternas, podem
interceder por nós.
3 - A própria Bíblia fala que os que já moram nos TABERNÁCULOS
ETERNOS podem nos valer em nossas necessidades:
"Eu vos digo: fazei-vos amigos com a riqueza injusta, para que, no dia
em que ela vos faltar, eles vos recebam nos TABERNÁCULOS
ETERNOS eternos." (São Lucas 16,9)
itREINARÃO, os santos com Cristo - "Se pelo pecado de um só homem
reinou a morte (por esse único homem), muito mais aqueles que
receberam a abundância da graça e o dom da justiça REINARÃO na
vida por um só, que é Jesus Cristo!" (Romanos 5,17)
"Se soubermos perseverar, com ele REINAREMOS" (II Timóteo 2,12)
"... Tu és digno de receber o livro e de abrir-lhe os selos, porque foste
imolado e resgataste para Deus, ao preço de teu sangue, homens de
toda tribo, língua, povo e raça; e deles fizeste para nosso Deus um
reino de sacerdotes, que REINA sobre a terra" (Apocalipse 5, 9-10)
"Feliz e santo é aquele que toma parte na primeira ressurreição! Sobre
eles a segunda morte não tem poder, mas serão sacerdotes de Deus e
de Cristo: REINARÃO com ele durante os mil anos" (Apocalipse 20,6)
"Já não haverá noite, nem se precisará da luz de lâmpada ou do sol,
porque o Senhor Deus a iluminará, e hão de reinar pelos séculos dos
séculos" (Apocalipse 22,5)
itSANTOS1 - "A fumaça dos perfumes subiu da mão do anjo com as
orações dos santos, diante de Deus. " (Apocalipse 8,4)
itSANTOS2 - 1. Primeiro Argumento para a INTERCESSÃO dos
Santos: A INTERMEDIAÇÃO única de Jesus na REDENÇÃO do gênero
humano não exclui a INTERMEDIAÇÃO entre nós, os vivos, e aqueles
mortos, os Santos, que já estão na glória de Deus.
1.1 - Argumento da Lógica humana Há um princípio da Lógica que diz:
"A afirmação de uma coisa não implica a negação de outra". A Bíblia
diz que Jesus é o Único Intermediário de Redenção, mas não diz que é
o único de INTERCESSÃO. Ora, se uma afirmação não exclui outra, ou
seja, se é dito que Jesus é o único Intermediário de Redenção,
Conclui-se que não se pode excluir outros tipos de INTERMEDIAÇÃO,
tal como a INTERCESSÃO que há entre os vivos e os mortos perante o
Senhor Deus.
1.2 - Argumento da Lógica divina O Divino Espírito Santo inspirou São
Paulo em 1 Tim 2, 5 a dizer: "... o Qual se entregou em Redenção por
nós". Ora, em nenhum lugar da Bíblia está dito, nem implicitamente,
que a INTERMEDIAÇÃO para fins de Redenção exclui a
INTERMEDIAÇÃO para outros fins tais como: um pedido aos santos ou
a Maria para que INTERCEDAM junto ao Filho ou ao Senhor Deus em
favor de um vivo. Portanto, se Jesus é o Único APENAS para
Redenção, conclui-se que outros (inclusive Ele), vivos ou mortos,
podem INTERCEDER por nós junto ao Senhor Deus.
2. Segundo Argumento para a INTERCESSÃO dos Santos
2.1 - Argumento da Lógica humana Tudo o que a mente humana é
incapaz de abarcar mas que a Palavra de Deus nos REVELA através da
Bíblia é verdade e é matéria de fé. Ora, o próprio Deus afirma que os
santos que já estão vivendo na sua glória INTERCEDEM por nós que
ainda estamos aqui na terra, na esperança da ressurreição. Portanto, os
santos INTERCEDEM a Deus por nós ou nós podemos INTERCEDER
aos santos em nosso favor.
2.2 - Argumento da Lógica divina"E o Seenhor Deus me disse: 'ainda
que Moisés e Samuel se apresentem diante de mim, o meu coração
não se voltaria para esse povo" (Jeremias 15, 1) Ora, se Deus
reconhece que os mortos ou santos (no caso, Moisés e Samuel) podem
INTERCEDER diante dele, embora assim não o tenham feito, Conclui-
se, portanto, que, dentre os mortos, apenas os que estão na glória de
Deus, não os que se condenaram ao inferno, podem INTERCEDER por
nós e, de fato, INTERCEDEM.
3. Terceiro Argumento para a INTERCESSÃO dos Santos
3.1 - Argumento da Lógica humana O Senhor Deus, através de
especial INTERCESSÃO dos Santos que já estão na sua glória (não dos
mortos que se condenaram) concede favores a nós que ainda estamos
aqui na terra. Ora, o Senhor Deus, numa deferência toda especial a
Davi, que já era morto, mas que era, também, um Santo ainda
aguardando a Redenção do gênero humano, promete favores a seu
filho Salomão. Portanto, o Senhor Deus nos REVELA que existe a
INTERCESSÃO dos Santos.
3.2 - Argumento da Lógica divina "O Senhor Deus disse-lhe então: ...
vou tirar-te o reino e dá-lo a teu servo. Todavia, em atenção ao teu
pai, Davi, não o farei durante a tua vida..." (1 Reis 11, 11-12). Ora, o
Senhor Deus vai prestar um favor a um vivo (Salomão. O favor da não
retirada do reino), em atenção a um morto, Davi, que estava
aguardando a entrada no "Seio de Abraão" (Lucas 16, 22) Portanto, o
Senhor Deus leva em consideração os pedidos e a INTERCESSÃO dos
mortos (é claro, daqueles mortos que já estão junto a ele, ou seja, dos
Santos)
4. Quarto Argumento para a INTERCESSÃO dos Santos
4.1 - Argumento da Lógica humana Outro princípio da Lógica Formal,
afirma que todo aquele que vai julgar algo ou uma pessoa deve
conhecer a matéria ou a pessoa a serem julgadas. Ora, os Santos,
conforme dito na Bíblia, julgarão o mundo. Portanto, os Santos (que
são nossos mortos que já desfrutam da glória de Deus), para julgarem,
devem conhecer o mundo dos vivos.
4.2 - Argumento da Lógica divina O Senhor Deus inspirou São Paulo
em 1 Cor 6, 2: "Não sabeis que os Santos julgarão o mundo?". Ora, o
mundo a que São Paulo se referia é o nosso mundo dos vivos.
Portanto, os Santos, para nos julgarem, devem conhecer nossas
necessidades, isto é, devem ter contato com nossa realidade.
5. Quinto Argumento para a INTERCESSÃO dos Santos
5.1 - Argumento da Lógica humana Os Santos são amigos de Jesus e
Jesus tem muito gosto por seus amigos. Nós, os vivos, sabendo que o
Senhor Deus gosta dos amigos de seu Filho (no caso, seus Santos),
podemos usar o artifício de pedir a esses Santos que INTERCEDAM por
nós junto ao seu amigão que é Jesus, mesmo porque, em nenhum
lugar da Bíblia, está dito que os Santos não podem INTERCEDER. Ora,
se Jesus atende a seus amigos e se não há nenhuma proibição do
próprio Deus para isto, Conclui-se que o Senhor Deus gosta de que,
não só peçamos a INTERCESSÃO de seus amigos, os Santos, como
também Ele atende ao pedido de seus amigos.
5.2 - Argumento da Lógica divina Nosso Senhor Jesus Cristo disse em
Marcos 9, 40: "Pois quem não é contra nós, é a nosso favor". Ora, não
é contra Jesus nós, os vivos, dirigirmo-nos a seus amigos, os Santos,
para lhes pedirmos uma INTERCESSÃO junto a Ele ou ao Pai.
Portanto, Jesus, o único INTERMEDIÁRIO (de Redenção) entre nós e o
Pai, gosta que seus amigos vivos e os Santos INTERCEDAM uns pelos
outros.
" A Igreja é a coluna e o fundamento da verdade" (1 Tim 3,15)
" Todo aquele que divide Jesus é um anti-cristo" (1 Jo 4,3)
itSANTOS3 - COMO ANJOS - "Na ressurreição, nem eles se casam e
nem elas se dão em casamento, mas são como os anjos de Deus no
céu". (Mt 22, 30),
itSANTOS4 - SEMELHANTES A DEUS - "Caríssimos, desde agora
somos filhos de Deus, mas não se manifestou ainda o que havemos de
ser. Sabemos que, quando isto se manifestar, seremos semelhantes a
Deus, porquanto o veremos como ele é" (I São João 3,2)
itSERVO - "Senhor, deixa-a ainda este ano para que eu cave ao redor e
coloque adubo. Depois, talvez, dê frutos... Caso contrário, tu a
cortarás" (Lc 13,8-9)
itTABERNÁCULOS - "Fazei amigos com o Dinheiro da iniqüidade, a fim
de que, no dia em que faltar, eles vos recebam nas TENDAS
ETERNAS" (Lc 16,9)
itTODOS - "Eu recomendo, pois, antes de tudo, que se façam pedidos,
orações, súplicas e ações de graças por todos os homens..." (I Tm 2,
1-5)
itÚNICO - "Porque há um só Deus e há um só mediador entre Deus e
os homens: Jesus Cristo, homem que se entregou como resgate por
todos. Tal é o fato, atestado em seu tempo... " (1Tim 2, 5-6)
itÚNICO MEDIADOR - "Porque há um só Deus e há um só mediador
entre Deus e os homens: Jesus Cristo, homem que se entregou como
resgate por todos" (1Tim 1, 5-6)
itUNS PELOS OUTROS - "Orai uns pelos outros, para serdes salvos,
porque a oração do justo, sendo fervorosa, pode muito"(Tgo 5, 16)
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