biAPÓCRIFOS - EXPURGO - QUANDO? - A Igreja Católica porta a autoridade de Cristo (São Mateus 28, 17-20) e é orientada pelo Espírito Santo (São João 14,26) que não a deixa jamais se esquecer do que nos ensinou Cristo.
O cânon das Escrituras, Antigo e Novo Testamento, foi fixado no Concílio de Roma em 382, sob o Papa Dâmaso I, sendo logo reconhecido por Concílios sucessivos regionais e também gerais. O mesmo cânon foi confirmado no Concílio de Hipona em 393 e também no de Cartago em 397. Em razão de estes Concílios não serem "ecumênicos" não significa que decisões não fossem aceitas como verdade de fé. O Papa Inocêncio I reafirmou o cânon em 405 numa carta ao bispo Exuperius de Toulouse. Outro Concílio de Cartago em 419, afirmou novamente o cânon como os seus predecessores pedindo ao papa Bonifácio que "confirme este cânon, pois estas são as que recebemos de nossos pais para serem lidos na Igreja". Todos estes cânons formavam a mesma Bíblia católica atual, todos eles incluindo os deuterocanônicos (que os protestantes, sem qualquer autoridade, apelidaram de apócrifos).
Eis, pois, aqui as diversas datas que em Concílio sucessivos confirmaram o Cânon Bíblico definido em 382 sob a autoridade do Papa Dâmaso I. É claro que para definir este rol de livros inspirados, os padres tiveram de expurgar todos os apócrifos de que lhe falei.
biAPÓCRIFOS - IV ESDRAS - Acontece que a Igreja, sendo coluna a sustentáculo da verdade é a única autoridade inspirada apta a dizer que livros são ou não inspirados. É claro que sendo ela inerrante (sustentáculo da verdade), nenhuma das doutrinas que ensina é errada. Em conseqüência, todo livro que confirme sua doutrina, nem por isto, é inspirado mas todo livro que contraria sua doutrina, evidentemente, por este fato, já não pode ser inspirado, pois viria a contradizer o que dizem os demais livros e Deus não se contradiz.
biAPÓCRIFOS - NOVO TESTAMENTO - NOVO TESTAMENTO - A Hipostase dos Arcontes, (Ágrafos Extra-Evangelhos), (Ágrafos de Origens Diversas), Apocalipse da Virgem, Apocalipse de João o Teólogo, Apocalipse de Paulo, Apocalipse de Pedro, Apocalipse de Tomé, Atos de André, Atos de André e Mateus, Atos de Barnabé, Atos de Filipe, Atos de João, Atos de João o Teólogo, Atos de Paulo, Atos de Paulo e Tecla, Atos de Pedro, Atos de Pedro e André, Atos de Pedro e Paulo, Atos de Pedro e os Doze Apóstolos, Atos de Tadeu, Atos de Tomé, Consumação de Tomé, Correspondência entre Paulo e Sêneca, Declaração de José de Arimatéia, Descida de Cristo ao Inferno, Discurso de Domingo, Ditos de Jesus ao rei Abgaro, Ensinamentos de Silvano, Ensinamentos do Apóstolo [T]adeu, Ensinamentos dos Apóstolos, Epístola aos Laodicenses, Epístola de Herodes a Pôncio Pilatos, Epístola de Jesus ao rei Abgaro (2 versões), Epístola de Pedro a Filipe, Epístola de Pôncio Pilatos a Herodes, Epístola de Pôncio Pilatos ao Imperador, Epístola de Tibério a Pôncio Pilatos, Epístola do rei Abgaro a Jesus, Epístola dos Apóstolos, Eugnostos, o Bem-Aventurado, Evangelho Apócrifo de João, Evangelho Apócrifo de Tiago, Evangelho Árabe de Infância, Evangelho Armênio de Infância (fragmentos), Evangelho da Verdade, Evangelho de Bartolomeu, Evangelho de Filipe, Evangelho de Marcião, Evangelho de Maria Madalena (ou Evangelho de Maria de Betânia), Evangelho de Matias (ou Tradições de Matias), Evangelho de Nicodemos (ou Atos de Pilatos), Evangelho de Pedro, Evangelho de Tome o Dídimo, Evangelho do Pseudo-Mateus, Evangelho do Pseudo-Tomé, Evangelho dos Ebionitas (ou Evangelho dos Doze Apóstolos), Evangelho dos Egípcios, Evangelho dos Hebreus, Evangelho Secreto de Marcos, Exegese sobre a Alma, Exposições Valentinianas, (Fragmentos Evangélicos Conservados em Papiros), (Fragmentos Evangélicos de Textos Coptas), História de José o Carpinteiro, Infância do Salvador, Julgamento de Pôncio Pilatos, Livro de João o Teólogo sobre a Assunção da Virgem Maria, Martírio de André, Martírio de Bartolomeu, Martírio de Mateus, Morte de Pôncio Pilatos, Natividade de Maria, O Pensamento de Norea, O Testemunho da Verdade, O Trovão, Mente Perfeita, Passagem da Bem-Aventurada Virgem Maria, "Pistris Sophia" (fragmentos), Prece de Ação de Graças, Prece do Apóstolo Paulo, Primeiro Apocalipse de Tiago, Proto-Evangelho de Tiago, Retrato de Jesus, Retrato do Salvador, Revelação de Estevão, Revelação de Paulo, Revelação de Pedro, Sabedoria de Jesus Cristo, Segundo Apocalipse de Tiago, Sentença de Pôncio Pilatos contra Jesus , Sobre a Origem do Mundo, Testemunho sobre o Oitavo e o Nono, Tratado sobre a Ressurreição, Vingança do Salvador, Visão de Paulo e etc. Então, quem definiu que apenas esse 27 eram inspirados, no meio desse monte?
biAPÓCRIFOS - RELAÇÃO -
RESUMO: AT:28 LIVROS; NT:89; MANUSCRITOS DE QÛMRAN:42; OUTROS ESCRITOS: 02 -
TOTAL: 161 LIVROS EXPURGADOS.
ANTIGO TESTAMENTO
01 - Apocalipse de Adão
02 - Apocalipse de Baruc
03 - Apocalipse de Moisés
04 - Apocalipse de Sidrac
05 - As Três Estelas de Seth
06 - Ascensão de Isaías
07 - Assunção de Moisés
08 - Caverna dos Tesouros
09 - Epístola de Aristéas
10 - Livro dos Jubileus
11 - Martírio de Isaías
12 - Oráculos Sibilinos
13 - Prece de Manassés
14 - Primeiro Livro de Adão e Eva
15 - Primeiro Livro de Enoque
16 - Primeiro Livro de Esdras
17 - Quarto Livro dos Macabeus
18 - Revelação de Esdras
19 - Salmo 151
20 - Salmos de Salomão (ou Odes de Salomão)
21 - Segundo Livro de Adão e Eva
22 - Segundo Livro de Enoque (ou Livro dos Segredos de Enoque)
23 - Segundo Livro de Esdras (ou Quarto Livro de Esdras)
24 - Segundo Tratado do Grande Seth
25 - Terceiro Livro dos Macabeus
26 - Testamento de Abraão
27 - Testamento dos Doze Patriarcas
28 - Vida de Adão e Eva
NOVO TESTAMENTO
01 - A Hipostase dos Arcontes(Ágrafos Extra-Evangelhos)(Ágrafos de Origens Diversas)
02 - Apocalipse da Virgem
03 - Apocalipse de João o Teólogo
04 - Apocalipse de Paulo
05 - Apocalipse de Pedro
06 - Apocalipse de Tomé
07 - Atos de André
08 - Atos de André e Mateus
09 - Atos de Barnabé
10 - Atos de Filipe
11 - Atos de João
12 - Atos de João o Teólogo
13 - Atos de Paulo
14 - Atos de Paulo e Tecla
15 - Atos de Pedro
16 - Atos de Pedro e André
17 - Atos de Pedro e Paulo
18 - Atos de Pedro e os Doze Apóstolos
19 - Atos de Tadeu
20 - Atos de Tomé
21 - Consumação de Tomé
22 - Correspondência entre Paulo e Sêneca
23 - Declaração de José de Arimatéia
24 - Descida de Cristo ao Inferno
25 - Discurso de Domingo
26 - Ditos de Jesus ao rei Abgaro
27 - Ensinamentos de Silvano
28 - Ensinamentos do Apóstolo [T]adeu
29 - Ensinamentos dos Apóstolos
30 - Epístola aos Laodicenses
31 - Epístola de Herodes a Pôncio Pilatos
32 - Epístola de Jesus ao rei Abgaro (2 versões)
33 - Epístola de Pedro a Filipe
34 - Epístola de Pôncio Pilatos a Herodes
35 - Epístola de Pôncio Pilatos ao Imperador
36 - Epístola de Tibério a Pôncio Pilatos
37 - Epístola do rei Abgaro a Jesus
38 - Epístola dos Apóstolos
39 - Eugnostos, o Bem-Aventurado
40 - Evangelho Apócrifo de João
41 - Evangelho Apócrifo de Tiago
42 - Evangelho Árabe de Infância
43 - Evangelho Armênio de Infância (fragmentos)
44 - Evangelho da Verdade
45 - Evangelho de Bartolomeu
46 - Evangelho de Filipe
47 - Evangelho de Marcião
48 - Evangelho de Maria Madalena (ou Evangelho de Maria de Betânia)
49 - Evangelho de Matias (ou Tradições de Matias)
50 - Evangelho de Nicodemos (ou Atos de Pilatos)
51 - Evangelho de Pedro
52 - Evangelho de Tome o Dídimo
53 - Evangelho do Pseudo-Mateus
54 - Evangelho do Pseudo-Tomé
55 - Evangelho dos Ebionitas (ou Evangelho dos Doze Apóstolos)
56 - Evangelho dos Egípcios
57 - Evangelho dos Hebreus
58 - Evangelho Secreto de Marcos
59 - Exegese sobre a Alma
60 - Exposições Valentinianas(Fragmentos Evangélicos Conservados em Papiros)(Fragmentos Evangélicos de Textos Coptas)
61 - História de José o Carpinteiro
62 - Infância do Salvador
63 - Julgamento de Pôncio Pilatos
64 - Livro de João o Teólogo sobre a Assunção da Virgem Maria
65 - Martírio de André
65 - Martírio de Bartolomeu
67 - Martírio de Mateus
68 - Morte de Pôncio Pilatos
69 - Natividade de Maria
70 - O Pensamento de Norea
71 - O Testemunho da Verdade
72 - O Trovão, Mente Perfeita
73 - Passagem da Bem-Aventurada Virgem Maria"Pistris Sophia" (fragmentos)
74 - Prece de Ação de Graças
75 - Prece do Apóstolo Paulo
76 - Primeiro Apocalipse de Tiago
77 - Proto-Evangelho de Tiago
78 - Retrato de Jesus
79 - Retrato do Salvador
80 - Revelação de Estevão
81 - Revelação de Paulo
82 - Revelação de Pedro
83 - Sabedoria de Jesus Cristo
84 - Segundo Apocalipse de Tiago
85 - Sentença de Pôncio Pilatos contra Jesus
86 - A Origem do Mundo
87 - Testemunho sobre o Oitavo e o NonoTratado sobre a Ressurreição
88 - Vingança do Salvador
89 - Visão de Paulo
MANUSCRITOS DE QUMRAN
01 - A Nova Jerusalém (5Q15)
02 - A Sedutora (4Q184)
03 - Antologia Messiânica (4Q175)
04 - Bênção de Jacó (4QPBl)
05 - Bênçãos (1QSb)
06 - Cânticos do Sábio (4Q510-4Q511)
07 - Cânticos para o Holocausto do Sábado (4Q400-4Q407/11Q5-11Q6)
08 - Comentários sobre a Lei (4Q159/4Q513-4Q514)
09 - Comentários sobre Habacuc (1QpHab)
10 - Comentários sobre Isaías (4Q161-4Q164)
11 - Comentários sobre Miquéias (1Q14)
12 - Comentários sobre Naum (4Q169)
13 - Comentários sobre Oséias (4Q166-4Q167)
14 - Comentários sobre Salmos (4Q171/4Q173)
15 - Consolações (4Q176)
16 - Eras da Criação (4Q180)
17 - Escritos do Pseudo-Daniel (4QpsDan/4Q246)
18 - Exortação para Busca da Sabedoria (4Q185)
19 - Gênese Apócrifo (1QapGen)
20 - Hinos de Ação de Graças (1QH)
21 - Horóscopos (4Q186/4QMessAr)
22 - Lamentações (4Q179/4Q501)
23 - Maldições de Satanás e seus Partidários (4Q286-4Q287/4Q280-4Q282)
24 - Melquisedec, o Príncipe Celeste (11QMelq)
25 - O Triunfo da Retidão (1Q27)
26 - Oração Litúrgica (1Q34/1Q34bis)
27 - Orações Diárias (4Q503)
28 - Orações para as Festividades (4Q507-4Q509)
29 - Os Iníqüos e os Santos (4Q181)
30 - Os Últimos Dias (4Q174)
31 - Palavras das Luzes Celestes (4Q504)
32 - Palavras de Moisés (1Q22)
33 - Pergaminho de Cobre (3Q15)
34 - Pergaminho do Templo (11QT)
35 - Prece de Nabonidus (4QprNab)
36 - Preceito da Guerra (1QM/4QM)
37 - Preceito de Damasco (CD)
38 - Preceito do Messianismo (1QSa)
39 - Regra da Comunidade (1QS)
40 - Rito de Purificação (4Q512)
41 - Salmos Apócrifos (11QPsa)
42 - Samuel Apócrifo (4Q160)
43 - Testamento de Amran (4QAm)
OUTROS ESCRITOS
01 - História do Sábio Ahicar
02 - Livro do Pseudo-Filon
biATRIBUTO DIVINO - ONIPRESENÇA E ONISCIÊNCIA - "Todavia, Deus no-las revelou pelo seu Espírito, porque o Espírito penetra tudo, mesmo as profundezas de Deus" (I Coríntios 2,10)
biAULAS - AULA1 - A palavra Bíblia vem do grego e significa livros. Ela foi escrita em papiro (fina pele da planta de mesmo nome, tratada p ser papel), pergaminho (pele de carneiro tratada) usada em Pérgamo e argila (barro). Foram usadas três línguas: Hebraico (Ant Test), Aramaico (Ant Test e Evang de S. Mateus) e grego (Nov Test e alguns livros do Ant Test). Os escritos eram como folhas enroladas, ñ eram livros encadernados (Lc 4, 16-20). Ela é a Palavra de Deus (2.ª Pd 1, 20-21; 2.ª Tm 3:16). A Bíbl Católica possui 73 livros, sendo 46 do AT e 27 do NT. Foram cerca de 1300 anos p ser feita e teve uns 50 escritores.Classificação dos Livros do AT:Pentateuco (5 livros):Gêneses (Origens),Êxodo (fuga),Levítico (da tribo de Levi),Números (censos) e Deuteronômio (segunda lei);Históricos:1º e 2º Reis,1º e 2ºCrônicas,Juízes,1º e 2ºSamuel,Esdras,Neemias,Tobias,1ºe2º Macabeus,Rute,Judite,Josué, Ester.Sapienciais:Sabedoria,Provérbios,Salmos,Jó,Cânticos,Eclesiastes,Eclesiástico.Proféticos: Isaías,Jeremias,Daniel,Lamentações,Baruc,Ezequiel,Oséias,Joel,Amós,Abdias, Jonas,Miquéias,Naum,Habacuc,Sofonias,Ageu,Zacarias e Malaquias.No século 3,obedecendo ao Papa São Dâmaso, S. Jerônimo, nascido na Dalmácia (atual Hungria), foi o primeiro a traduzir oficialmente a Bíblia para outra língua, o latim. É a famosa Tradução Vulgata (comum). Era culto, e aprendeu hebraico com um judeu convertido. Faleceu no dia 30 de setembro de 420. Nesta data celebramos o Dia da Bíblia!A organização da Bíblia em 1.333 capítulos foi feita pelo Cardeal Estevão Langton (1228 dC). E em 35.700 versículos pelo Frei Santo Pagnino (1528 dC).Como localizar uma citação bíblica:Mt 5, 1-7 Evang de Mateus cap 5 vers 1 ao 7Mc 10:2 Evang de Marcos cap 10 vers 2Jr 3, 4-7s Jeremias cap 3 vers 4 ao 7 e o vers seguinte: 8Lv 20, 9-10ss Levítico cap 20 vers 9 ao 10 e seguintes: 11, 12...Curiosidades:A 2ª e a 3ª Carta de São João, e a Carta de Judas Tadeu só têm 1 cap cada uma;O Salmo 117 é o menor cap bíblic, já o Salmo 119 é o maior cap bíblico.http://www.orkut.com/CommMsgs.aspx?cmm=18297415&tid=2482811658435100038
biAULA2 - A Bíb Catól possui 73 liv, sendo 46 do AT e 27 do NT (CIC 120). A Bíb protest possui 66 livr ao todo! E pq? Pq eles seguiram normas judaicas de reconhecmento de livr sagrad. Deixando fora 7 livros: Tobias, Baruc, Judite, Sabedoria, Eclesiástico, 1º e 2º Macabeus. E os cap 3 (vers 24 a 90), 13 e 14 do liv de Daniel e as partes em grego de Ester. Lutero aceitava os 7, mas, depois os demais protestant os rejeitaram!A Igrej Católic, utiliza a tradução grega da Bíbl chamada Septuaginta ou Versão dos Setenta. Feita no séc. III aC, em Alexandria (Egito), por setenta e dois sábios p uma grande comunidad judaica de lá q ñ dominava a língua hebraic. Na época em q foi feita essa tradução, a lista dos livrs sagrads ainda ñ estava definida, e acabou contendo os 7 livros.Essa Bíblia foi usada pelos Apóstols de Jesus nas pregações e texts. +- no ano 100 dC, os judeus da Palestin reuniram-se na cidade de Jâmnia, p definir normas p reconheciment de Livr Sagrad, vj pq ñ concordamos c eles:a) Deus só poderia inspirar em Israel: Isso ñ tem fundament. Nunc houve limits territoriais p Deus! Deus inspirou n Desert, td a Lei de Moisés, (Lv 26:46); Inspirou Jeremias no Egit (Jr 43, 7-13; 44:1; 45, 1-5).b) Deus só poderia inspirar o AT em hebraico: Deus nunca disse iss! Será que Deus só sabe falar hebraico? Isso é + nacionalismo exagerado dos judeus. Ele diss sm, q só se revelou a Israel (Sl 102:7), aos israelitas, e em Israel haviam muitos sábios e profet q falavam outrs línguas - Daniel (Dn 1, 1-7)c) Toda inspiração só aconteceu até o tempo de Esdras e Neemias (458-428 aC): São os chamados Séculos do Silêncio, tendo então, Malaquias como últim profet a escrever um Livr Sagrad do AT! E q Esdras e Neemias, e outros 118 judeus importants, definiram os livrs sagrads p volta de 423 aC deixando fora 7 livrs. Nda há de provas histórics e bíblics qt a isso. Só o q sabemos é q a definição judaic foi só no ano 100 dC, sem os 7 livr! Parece msmo q os 7 ficaram fora p rivalidade judaica c os cristãos q aceitavam os 7 livrshttp://www.orkut.com/CommMsgs.aspx?cmm=18297415&tid=2483829986591047046
biAULA2a - INTERPRETAÇÃO PESSOAL - A Igreja ja teve, tem, enorme zêlo pela Palavra de Deus! Por isso que visava, visa, uma preparação profunda para que use a Bíblia. Ela dizia, e com razão que as pessoas não preparadas poderiam ficar loucas ou confusas ao lê-la sem um acompanhamento. Muitos são os que até hoje utilizam a Bíblia até mesmo para provar o Espiritismo, negar o inferno... Por causa também da interpretação pessoal, individual, o Cristianismo está se dividindo cada vez mais. As Igrejas cristãs se separam por pequenas e/ou grandes descordânicas doutrinárias.Desde o uso ou não de cosméticos até questõs que envolvam a 2ª Vinda de Jesus. S Paulo já adverte sobre tal perigo (2.ª Pd 3:16)!Claro que há passagens bíblicas em que se pode chegar a diferentes mensagens, mas, sempre terão que ser coerentes entre si, nunca contraditórias. Por exemplo, na passagm em que narra Jesus caminhando sobre as águas pode-se dizer que Ele realmente caminhou, e também que Ele está acima de tdo o nosso mar de tribulaçõs. Mas, uma interpretação não pode excluir ou negar a outra! As duas mensagens são válidas. (Jo 6, 16-21)Cristo deu à Igreja a autoridade final para decidir questões bíblicas e extr-bíblicas, ligar ou desligar algo (Mt 16, 13-19). E a Igreja definiu os Livros Sagrados, decidiu heresias e blasfêmias muitas vezes através dos dogmas, ou seja, reafirmando algo em que acredita e que não se discutiria mais.Os 7 livros que os protestants não aceitam e nós sim, não são acréscimos, pois, eles eram aceitos até o ano 100dC.O NT cita passagens destes livros.Veja, Moisés proibiu acréscims (Dt 12:32), Judas Macabeus (1.º Mb 8:30), Salomão (Pv 1:1; 30, 5-6) e depois de cada um destes, form escritos + livros da Bíblia, porque cada escritor só estava falando só do Livro que escreveu, não da Bíblia toda! Até proque ela estava em construção ao longo dos séculos. Só o discerne e os fatos puderam ajudar a dizer qual Livro ficaria, e qual sairia.Após o Concílio Vaticano II meados dos anos 60, a Bíblia chegou nas mãos do povo, até porque, logo após houve um novo derramento do Espírito Santo e a unidade e obediência ficaram mais praticáveis no Catolicismo!http://www.orkut.com/CommMsgs.aspx?cmm=18297415&tid=2483926217480797574
biAULA3 - ABREVIATURAS - AT -:- Antigo TestamentoNT -:- Novo TestamentoCIC -:- Catecismo da Igreja CatólicaCDC -:- Código de Direito CanônicoO Catecismo da Igreja Católica foi concluído no ano de 1985 pelo Papa João Paulo II junto com os Cardeais, e contém toda a essência da Doutrina e da Moral Católica, citando Concílios e fundamentações bíblicas.O Código de Direito Canônico, foi atualizado por João Paulo II e equipe, no ano de 1983, e contém as normas do funcionamento da Igreja Católica Apostólica Romana. Cânon significa regra.
biAULA3 - ABREVIATURAS - AT -:- Antigo TestamentoNT -:- Novo TestamentoCIC -:- Catecismo da Igreja CatólicaCDC -:- Código de Direito CanônicoO Catecismo da Igreja Católica foi concluído no ano de 1985 pelo Papa João Paulo II junto com os Cardeais, e contém toda a essência da Doutrina e da Moral Católica, citando Concílios e fundamentações bíblicas.O Código de Direito Canônico, foi atualizado por João Paulo II e equipe, no ano de 1983, e contém as normas do funcionamento da Igreja Católica Apostólica Romana. Cânon significa regra.
biAULA3 - ABREVIATURAS - AT -:- Antigo TestamentoNT -:- Novo TestamentoCIC -:- Catecismo da Igreja CatólicaCDC -:- Código de Direito CanônicoO Catecismo da Igreja Católica foi concluído no ano de 1985 pelo Papa João Paulo II junto com os Cardeais, e contém toda a essência da Doutrina e da Moral Católica, citando Concílios e fundamentações bíblicas.O Código de Direito Canônico, foi atualizado por João Paulo II e equipe, no ano de 1983, e contém as normas do funcionamento da Igreja Católica Apostólica Romana. Cânon significa regra.
biAULA3 - JESUS FALAVA COM MORTOS? - Jesus teria falado com 2 mortos transfigurados (fantasmas)??? Confira em Mateus 17,1-4. Teria sido um sonho ou uma visão.... mas, como explicar que Pedro, Tiago e João tiveram a mesma visão?!?Primeiro: transfigurado não é fantasma! Jesus se transfigurou naquele momento, e não se tornou um fantasma, mas, sim, mostrou Seu Corpo Glorificado, tal como ficaremos no Céu, pois, ressuscitaremos na carne como Jesus ressuscitou, sendo que nosso corpo será transfigurado, glorificado, semelhante ao que aconteceu a Jesus! O que não significa dizer necessariamente se tornar espírito! A carne e o sangue, tal como os temos aqui na Terra, não podem habitar o Céu, por isso, este corpo, unido ao espírito na ressurreição, será glorificado, se tornando corpo glorificado (1.ª Cor 15, 35-58).Segundo: Jesus não está falando com 2 mortos. O Profeta Elias não morreu! Foi arrebatado vivo ao Céu (2.º Rs 2, 1-18)!!! Moisés morreu sim, mas, seu corpo foi levado ao Céu por um anjo, e lá foi glorificado na carne (Dt 34, 5-6; Jd 9)! Logo, o mais provável é que não tenha sido um sonho nem uma visão, eles estavam ali de fato! Embora Deus pudesse sim, fazê-los ter o mesmo sonho ou a mesma visão, se Ele quisesse (At 9, 10-13)...Para a Bíblia e para a Igreja, os mortos só estão mortos na carne! O espírito de todos está vivo! E muito vivo (1.ª Pd 3, 19-20; 4:6; Ap 6, 9-10)! E Jesus, foi até lá quando morreu na Cruz para pregar a Salvação! Porém, aqueles que estão no inferno não tem contato com nada nem ninguém daqui! Os que estão no Purgatório, possuem uma ligação unicamente orante conosco, ou seja, podem pedir por nós, e nós pedirmos por eles a Deus. Mas não, a ponto de conversar, falar sobre passado, presente ou futuro, dialogar com a família através de médiuns! Dos que estão no Céu, a Igreja só crê na comunicação orante também, no qual pedimos aos santos, devida e comprovadamente, reconhecidos pela Igreja como intercessores no Céu!Cremos que dos que estão no Céu, só quem pode vir até nós na Terra, em casos raríssimos são os anjos ou Maria (no caso de Fátima)! Em termos de sonhos ou visões: Jesus está incluído, como os anjos, os santos, e Maria. Mas, ter contato fácil e freqüente com falecidos, mesmo os próximos a nós, não é prática da Igreja! Até porque, em tais contatos os espíritos vêm confirmar a Doutrina Espírita, que nega Jesus como Deus e Salvador, e pelo menos 40 verdades essenciais da Igreja Católica!!!...Falaremos mais sobre isso nos próximos estudos...
biAULA3b - JESUS, NÃO É O ÚNICO QUE RESSUSCITOU???Será que Jesus não foi o único a ressuscitar? Teria sido Ele apenas mais um ressuscitado entre milhares de mortos que ressuscitaram naquela época?(Mt 27, 52-53) Em primeiro lugar, a Bíblia não fala em milhares!!! Outra, ninguém ressuscita sem o Poder de Cristo (Jo 5:21)! Ele venceu a morte por nós! Tais pessoas que também ressuscitaram depois Dele, foram os primeiros frutos imediatos, do Sacrifício e Ressurreição Vitoriosa de Cristo Jesus!Quando Ele entregou Seu Espírito ao Pai, foi pregar aos que estavam na região dos mortos (Lc 23:46; 1.ª Pd 3, 18-19; 4:6)! Tais justos, estavam mortos na carne, porém vivos em espírito, logo, ouviram a pregação de Jesus lá, e foram ressuscitados depois da Ressurreição de Jesus, porque foram os primeiros a serem libertos da morte, após a Ressurreição de Cristo! Porém, isso foi mais um sinal público e grandioso do que vai acontencer no último dia! Não foi ainda algo definitvo na vida deles, como também não o foi em Lázaro! Lázaro continuou a viver normalmente e depois foi morto pelos judeus (Jo 11, 21-27.40)!Sendo assim, aqueles justos que ressuscitaram, também morreram novamente, como Lázaro e outros que Jesus ressuscitou (Jo 12, 1-2.10-11)! Porém, todos seremos ressuscitados no dia final, bons e maus, uns para a Vida Eterna, outros para a Condenação Eterna (Jo 5, 28-29)! Deus julgará!... Deus ñ precisa dar sinais a nós, mas, nos dá para confirmar sempre a mais pessoas, a base da fé cristã: Ressurreição para a Vida Eterna...
biAULA3c - UM FILHO QUE ERA MAIS NOVO QUE O PAI?!?!?!Jorão tinha 32 anos quando começou a reinar e reinou 8 anos em Jerusalém (40 anos de idade). Morreu sem ser chorado por ninguém. Os habitantes de Jerusalém proclamaram rei Ocozias, filho mais novo de Jorão (lembre que o rei morreu com 40 anos). Acazias (ou Ocozias), filho de Jorão tinha 42 anos quando começou a reinar e reinou por um ano. Logo, Ocozias seria 2 anos mais novo que seu próprio pai (2.º Cr 21:20, 22:1-2)?!?!?Claro que não! O Livro de Reis vem nos dar a informação mais precisa. Ocozias tinha de fato 22 anos de idade quando assumiu o reinado de Judá, no lugar de seu pai Jorão, falecido aos 40 anos de idade (2.º Rs 8, 25-26) e não 42 anos! O Livro de Crônicas, na língua hebraica, possui este pequeníssimo erro de dados pessoais, mas, que pôde gerar este importante questionamento bíblico! Embora em nada afete nossa fé e a História da Salvação, até porque o autor do Livro de Reis trouxe a informação exata! A especialidade da Bíblia é Religião, portanto, pode conter eventualmente falhas históricas, científicas ou gramaticais, porque perfeito só Deus, não a criatura! Contudo a Ciência e a Arquelogia estão provando cada vez mais que a Bíblia está certa! Veja, eu creio estar inspirado ao digitar este estudo, mas, no meu humano, posso errar na digitação! E uma letra ou número faz enorme diferença, mas, Deus providenciará a correção como provideniou neste caso de Ocozias...Erro grave, que influenciaria significantemente na nossa fé seria, por exemplo, se num Livro dissesse que Moisés atravessou o Mar Vermelho, e em outro Livro dissesse que tinha sido Noé! Mas, erros irrelevantes como este, em nada altera a História da Salvação. Na Bíblia “Ave Maria” a idade de Ocozias encontra-se já atualizada: 22 anos, como já vimos!Notas para melhor entendimento desta narrativa bíblica: 1 - Joacaz e Ocozias são as mesmas pessoas)/2 - Neste texto existem dois Jorão: Um é o Jorão pai de Ocozias (Joacaz). O outro é Jorão filho de Acab (2.º Cr 22:6).
biAULA3d - DEUS PERMITE CONTATO COM OS MORTOS?Deus permitiu que Saul, primeiro e infiel rei de Israel, consultasse o Profeta Samuel, já falecido (1ª Sm 28, 1-19)!?! A Bíblia deixa claro que é de fato o espírito de Samuel que aparece, pois, o chama pelo nome (12)! Deus é o Todo-Poderoso, e permitiu sim, esta única vez um contato com quem estava na região dos mortos. Mas, veja que Samuel, profeta de Deus, não se mostra feliz pela consulta, e começa logo censurando o erro de Saul em incomodar seu “descanso” (15)!Uma vez profeta, sempre profeta! E Deus revela o triste futuro da infidelidade de Saul, pela boca de Samuel (19). Em 1.ª Sm 31: 1-6, você confere a concretização da profecia da vidente, Saul e seus filhos morrem! Mas, perceba que esta punição anunciada, foi justamente por Saul ter consultado uma necromante, pecado gravíssimo, e Deus então, passa a realeza para Davi (1.º Crônicas 10, 13-14)!!!! Que isto sirva de lição para nós!
biAULA4 - ANJOS E DEMÔNIOS>> ANJOS<<> Bíblia e TradiçãoCronologia da Era Apostólica e o Desenvolvimento do CânonEsta cronologia apresenta uma seqüência dos eventos bíblicos e extrabíblicos que refletiram sobre a formação do cânon da Bíblia, tanto do Antigo quanto do Novo Testamento. Afirma-se por aí que dois pesquisadores da Bíblia não conseguem concordar sobre uma cronologia apostólica... Com efeito, a cronologia que apresentamos aqui é aceitável para alguns, mas não pode ser considerada "universal". Serve apenas para fornecer pontos de referência para os eventos que se sucederam e suas conseqüências [sobre o cânon das Escrituras].
biAUTORIDADE DA LETRA - "Agora, mortos para essa lei que nos mantinha sujeitos, dela nos temos libertado, e nosso serviço realiza-se conforme a renovação do Espírito e não mais sob a autoridade envelhecida da letra" (Romanos 7,6)
biCÂNONES - 167 d.C. - CÂNONE DE MURATORI - CONTEÚDO - "...aos quais esteve presente e assim o fez. O terceiro livro do Evangelho é o de Lucas. Este Lucas, médico que depois da ascensão de Cristo foi levado por Paulo em suas viagens, escreveu sob seu nome as coisas que ouviu, uma vez que não chegou a conhecer o Senhor pessoalmente, e assim, à medida que tomava conhecimento, começou sua narrativa a partir do nascimento de João. O quarto Evangelho é o de João, um dos discípulos.
Questionado por seus condiscípulos e bispos, disse: "Andai comigo durante três dias a partir de hoje e que cada um de nós conte aos demais aquilo que lhe for revelado". Naquela mesma noite foi revelado a André, um dos apóstolos, que, de conformidade com todos, João escrevera em seu nome.
Assim, ainda que pareça que ensinem coisas distintas nestes distintos Evangelhos, a fé dos fiéis não difere, já que o mesmo Espírito inspira para que todos se contentem sobre o nascimento, paixão e ressurreição [de Cristo], assim como sua permanência com os discípulos e sobre suas duas vindas, depreciada e humilde na primeira (que já ocorreu) e gloriosa, com magnífico poder, na segunda (que ainda ocorrerá).
Portanto, o que há de estranho que João freqüentemente afirme cada coisa em suas epístolas dizendo: "O que vimos com nossos olhos e ouvimos com nossos ouvidos e nossas mãos tocaram, isto o escrevemos"? Com isso, professa ser testemunha, não apenas do que viu e ouviu, mas também escritor de todas as maravilhas do Senhor.
Os Atos foram escritos em um só livro. Lucas narra ao bom Teófilo aquilo que se sucedeu em sua presença, ainda que fale bem por alto da paixão de Pedro e da viagem que Paulo realizou de Roma até a Espanha.
Quanto às epístolas de Paulo, por causa do lugar ou pela ocasião em que foram escritas elas mesmas o dizem àqueles que querem entender: em primeiro lugar, a dos Coríntios, proibindo a heresia do cisma; depois, a dos Gálatas, que trata da circuncisão; aos Romanos escreveu mais extensamente, demonstrando que as Escrituras têm como princípio o próprio Cristo.
Não precisamos discutir sobre cada uma delas, já que o mesmo bem-aventurado apóstolo Paulo escreveu somente a sete igrejas, como fizera o seu predecessor João, nesta ordem: a primeira, aos Coríntios; a segunda, aos Efésios; a terceira, aos Filipenses; a quarta, aos Colossenses; a quinta, aos Gálatas; a sexta, aos Tessalonicenses; e a sétima, aos Romanos.
E, ainda que escreva duas vezes aos Coríntios e aos Tessalonicenses, para sua correção, reconhece - se que existe apenas uma Igreja difundida por toda a terra, pois da mesma forma João, no Apocalipse, ainda que escreva a sete igrejas, está falando para todas. Além disso, são tidas como sagradas uma [epístola] a Filemon, uma a Tito e duas a Timóteo; ainda que sejam filhas de um afeto e amor pessoal, servem à honra da Igreja Católica e à ordenação da disciplina eclesiástica. Correm também uma carta aos Laodicenses e outra aos Alexandrinos, atribuídas [falsamente] a Paulo, mas que servem para favorecer a heresia de Marcião, e muitos outros escritos que não podem ser recebidos pela Igreja Católica porque não convém misturar o fel com o mel.
Entre os escritos católicos, se contam uma epístola de Judas e duas do referido João, além da Sabedoria escrita por amigos de Salomão em honra do mesmo. Quanto aos apocalipses, recebemos dois: o de João e o de Pedro; mas, quanto a este último, alguns dos nossos não querem que seja lido na Igreja. Recentemente, em nossos dias, Hermas escreveu em Roma "O Pastor", sendo que o seu irmão, Pio, ocupa a cátedra de Bispo da Igreja de Roma.
É, então, conveniente que seja lido, ainda que não publicamente ao povo da Igreja, nem aos Profetas, cujo número já está completo , nem aos Apóstolos, por ter terminado o seu tempo. De Arsênio, Valentino e Melcíades não recebemos absolutamente nada; estes também escreveram um novo livro de Salmos para Marcião, juntamente com Basíledes da Ásia...
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