Iacobus Major - Afinal o texto de Eclesiásticos 18,17 onde aparece a expressão "κεχαριτωμένη" (cheio de graca) desmente a interpretação da igreja quanto a passagem de Lucas 01, 28?
E então? A Santíssima Virgem Maria estava em pleno estado de graça santificante na saudação do Arcanjo ou não...!?!?
Vamos navegar nas águas do Espírito e deixar que o Espírito Santo guie nosso pensamento:
Eu já tinha conhecimento dessa passagem quando procurei
na versão grega o termo "κεχαριτωμέν*" (kekharitomene) .
na versão grega o termo "κεχαριτωμέν*" (kekharitomene) .
E como, então, justificar a afirmação dos linguistas que dão a este termo, na Bíblia de Jerusalém em sua nota "t", relativamente ao versículo Lc 1,28 que literalmente significa: "tu que foste e permaneces repleta do favor divino"?
Eles certamente conhecem bem o grego para assim se expressar. Com toda certeza não estão enganados.
E como explicar esta aparente contradição?
Para tanto, existem algumas passagens que vêm em socorro da legítima interpretação bíblica.
Observe, que a passagem que citou, refere-se ao "homem justo", isto é, o "κεχαριτωμένῳ".
Porém, no versículo abaixo (há outros mais!) vamos notar que JUSTO NENHUM EXISTE SOBRE A TERRA:
"Não há nenhum justo, não há sequer um." (Romanos, 3,10).
Mas não há mesmo?! Claro que há, embora se trate de exceção. Refiro-me ao próprio Filho do Homem, sendo ele, portanto, este o verdadeiro "κεχαριτωμένῳ", do versículo Eclesiástico 18, 17. Cristo é verdadeira e plenamente justo. É nele que se assenta com perfeição este nome.
Maria Santíssima, mãe de Jesus, é também outra exceção, em virtude do que, a Igreja de Cristo a chama de "CONCEBIDA SEM PECADO ORIGINAL":
"Entrando, o anjo disse-lhe: Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo." (Lc 1,28)
"καὶ εἰσελθὼν πρὸς αὐτὴν εἶπεν, χαῖρε, 'κεχαριτωμένη', ὁ κύριος μετὰ σοῦ"
FONTE: MENTIRAS EM SITES RELIGIOSOS - MSR4
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